王兄年过半百，双喜临门：一是仕途又上一级，升为正司；二是再遇佳人，喜结良缘。于是，说什么也要设宴请几位老友聚聚，庆贺庆贺。是日，风和日丽，我等应邀而往。

坐定，从餐馆订购的名菜一一送来上桌。只见冷盘中一碟乳鸽直端端送到我面前，我急叫道：“此物吾从不食之！”王兄惊异：“为何？”我指着那碟答：“请看，两只鸽头仰面朝天，似在喊冤——你们人类，不是口口声声誉我们鸽子是和平的象征吗？为何我们投胎来世，连鸽生当中最幸福的一刻还未到来，尚未婚配，就将我们宰杀烹食？”是呀，乳鸽者，尚未婚配之鸽也！在整个动物世界，恐鸽子乃最忠实于两性之感情并严格履行一夫一妻制的。吾儿时，喜养鸽，知鸽忠实于两性之情感，执行严格的一夫一妻制。每对雄雌结为夫妻，固守一窝，决不乱交。工作后，曾赴法国戛纳电影节，见一大群广场鸽和平相处，每对雄雌亦了了分明地固守毗毗相邻的己窝。雄鸽追蛋，也只认准追自己的雌鸽，决不乱追。雌鸽产蛋后，夫妻双双有严格分工，雄鸽孵白天，雌鸽孵夜晚，交替连续18天，雏鸽始出，然后夫妻双双共同把雏鸽喂养长大。动物世界中，似鸽如此忠贞于两性爱情者恐甚少。人们常赞鸳鸯忠贞，其实不然。动物学家告诉我，鸳鸯一旦孤身外出，也常乱交的！至于雄鸡，一抓住母鸡则踩蛋，无论夫妻，有谁见过雄鸡孵过蛋甚或喂养过雏鸡，那孵蛋养育后代的事，一股脑儿全扔给了那没有丈夫的母鸡承担！

如是，我继续对王兄陈述决不食乳鸽的鸽经。宋庆龄先生生前爱鸽养鸽，北京什刹海宋庆龄故居里看，她当年养鸽之房，至今犹在，还养着她当年喜养的鸽的子孙后代呢！还有，梅兰芳大师也爱鸽养鸽，只不过，他养鸽多半是为了他挚爱的京剧艺术，追看天上盘旋的翱翔鸽群，以练自己的眼神！而作家老舍先生，肯定也爱鸽养鸽，不然，他何能写出那篇精彩的散文《鸽经》？

话又说回来，还是那些爱鸽养鸽的信鸽人，深知品种再好、血统再纯，让同父母产下的原配的雌雄一对近亲繁殖，那后代体魄肯定不会健壮，要远程放飞是不行的。于是，又正是养信鸽人想出了妙招：重组交配。他们把好端端的一对同父母产下的原配雌雄夫妻强行分开，雄鸽关一笼，雌鸽关另一笼。此时只见，那雄鸽在笼中急得转圈，旺旺咕咕直叫，呼唤爱妻不得；而雌鸽远在另一笼中直撞笼门，脱身不能。那惨状令人心痛。一周后，养鸽人择机往雄鸽笼中放进一只与其没有血缘关系的品种亦优的寡居雌鸽，大约由于生理的需求，按捺不住的雄鸽见有异性闯入，便围着求爱。最多几日，雌鸽便点头同意，新的夫妻关系便正式建立了。这时，养鸽人开开笼门，雄鸽便兴高彩烈地携着再婚新妻飞回老窝，宣布开始了新的生活。更揪心的是，当养信鸽人再把那只关在笼中的原配雌鸽放出时，她也急着执拗地飞回老窝，想见夫君。殊不知，一进门便被前夫雄鸽狠狠地打了出来，还吼叫个不停，好像用鸽语在说：“我已再婚，勿再找我！”

讲至此，王兄哈哈一笑，语中带刺道：“阁下好一位情种！如此恋鸽，未必从未吃过美食乳鸽？”我只好愧疚地坦白吃过，且水平不低。王兄乘势进逼：“请问水平究竟如何？”我答道：“只进一口，便可判断此乳鸽婚否！”

“绝了，那第二口呢？”王兄再问。

“第二口，便可知此乳鸽生活品质。”我亳不示弱地答道。

“那第三口如何呢？”王兄步步紧逼，毫不放松。

我确被逼急了，竟脱口而出：“第三口，结论出来了，此鸽乃三婚！”

这下我可闯下了大祸，王兄勃然大怒：“你小子绕了半天，原来是想法设法骂我呀！”天哪，我怎么忘怀了，王兄今天正是“三婚大喜”呀！

宴席上的主客气氛骤然由谐趣变得紧张。我很尴尬，直道“非也，非也”。虽连声赔罪，王兄仍怒气不消……

这宴席被我弄得不欢不快。席终，那盘乳鸽原封不动，竟无一人动筷。我只好厚着脸皮道：“响应光盘行动，我打包，带回家吃吧！”