陇东是一片带着厚重历史和浪漫情怀的沃土，它处于甘肃东部，黄土高原的风沙从周朝吹来，作为周祖之塬，自有厚重的历史文化积淀。汪忖芝就是陇东诞生的一位作家，她出生在农村，从小家境贫困，至今是农民，但她凭着深厚的生活积累和顽强的毅力，创作出了《黄土女女》《西部草莽》《凤冠出世》等四部长篇小说。

《凤冠出世》以魏晓云寻父、陈丽还债两条故事线交叉叙事，引出了一系列出人意料、跌宕起伏的故事。当忙于协助精准扶贫工作的乡镇派出所所长黄睿，历经千辛万苦，找到失踪人魏平的蛛丝马迹时，不仅发现失踪案下面捂着三条人命，妻子还与涉案文物凤冠有牵连。原因是善良的妻子被非法集资者骗去了钱之后，为了还债，才卷入了倒卖文物的漩涡中。小说采用插叙回忆的方式，多个人物同时出现，两条故事线也同时跟进。每个出场的人物都有联系，在时间齿轮的转动下，他们的命运最后都交汇在一起。汪忖芝好像很喜欢写这种以小见大的小说，小说《西部草莽》就是通过一个草莽青年的恩怨情仇，侧面折射出信仰力量的强大。《凤冠出世》中通过凤冠面世和在几个人物手中的转换，仍能看出作者对人性的反思，对信仰的考量，以及对生活的感悟。最直观的就是在金钱和利益的诱惑下，人性能不能经得住考验。

小说中的风水大师李富贵是其中最鲜明的一个人物。他年轻时盗过墓。盗墓的经验让他对文物有了深入了解，后来就有了鉴宝的能力。他才貌双全，但面慈心狠，先后杀了与他关系密切的魏平、邓圆圆、王年年。他一生有过四个女人，多情又薄情。和邓圆圆偷情被抓以后，李富贵强硬同妻子离婚，和邓圆圆生活在一起，后来遇到了更喜欢的乡村裁缝顾盈盈，李富贵又失手打死了对他纠缠不休的邓圆圆。其实，李富贵是一个有血有肉的人，也有善良的天性。之所以杀人，除过心狠之外，还缘于多重因素，就像他说的，是人逼出了他的恶。每次杀人之后，他都后悔、痛苦，从而进行反思。小说结尾，李富贵说：“自己作了孽，这头不罚你，那头就砍了，就是法律不要我的命，老天爷都会要。”小说写人，没有平面化、脸谱化，通过对事件的叙述，写出复杂的人性，复杂的人物心理。

陇东地区融合了陕西宁夏地区的一些历史风俗，形成了独特的陇东文化。方言作为地域文化里重要的元素，也是汪忖芝写作的一大特色。《凤冠出世》对陇东方言的使用是比较成功的，也让小说人物鲜活起来，在刻画人物形象和推动情节进程上起到重要作用，充满趣味的同时，让读者直观感受到陇东的风土人情。引子里，魏晓云骑车回家，看到母亲牛彩琴吃饭的同时在洗衣服，魏晓云是这样说的：“你吃了再忙嘛，咋算吃算洗呢？”这句话里的“算”就是陇东方言的表达，和“边吃边洗”是一个意思。同样的用法在小说中随处可见，牛彩琴请派出所所长黄睿找自己失踪20多年的丈夫时，说女儿“魏晓云惜惶的，多年来为了找她爸，吃了不少苦头”。这里“惜惶”就是可怜的意思。语言是人类最重要的交际工具，语言的发展变化反映了时代的发展变化。讲述地域性较强的故事时，方言的使用，更能强化人物立场、烘托当下的氛围，给读者留下深刻印象。

作为一位基层女性作家，汪忖芝有自己特有的视角和情感，尤其对女性的书写感人至深。她笔下的人物，比如顾盈盈、陈丽、徐毛毛、邵粉铃、邓圆圆等，性格都十分鲜明。顾盈盈原本是个裁缝，后来去南方谋出路，成了当地著名企业家。陈丽是个驾校教练，对她老公黄睿尊敬顺从、贤惠温良，却陷入了替他人集资的怪圈，最后为还债瞒过黄睿，卷入了文物倒卖活动。尤其在还债的事情上，能够看出陈丽性格中的隐忍和坚强。邵粉玲早年丧偶，一人撑起家庭重担。开出租车遭到抢劫，在荒无人烟的戈壁滩上死里逃生。经历这么多苦难，依旧用积极的态度面对人生。小说中的几个女人各有各的不幸，但她们一直在与命运作斗争，一改传统柔弱的女性形象，有思想、有能力、有眼界、有魄力，是现代女性的真实缩影。

每个人对自己的家乡都有一种特殊情感。《凤冠出世》无疑是一部有特色的地域小说，在情节构思、矛盾设置和人物形象塑造上都彰显了作者驾驭这类题材的能力与思考，让这部乡村涉案题材小说更具文化性。