乡土文学与乡土作家的式微与缺失，已经成为广东文学的主要病症，广东文学的空心化、悬置感和异质性写作，正在使广东文学发生质的变化：向异质与劣质变化。在当下广东文坛，基本上已经看不到广东作为近现代革命与经济策源地，作为南方最具乡土文化特性与成熟的市民社会，诞生过无数人文先贤，以及在任何物事上首开风气的文化呼吸的种种文学表现。广东当下的文学，不可思议地成了客居者的文学，这种文学漠视同时抗拒着广东千百年凝结的人文历史，它们因为对广东人文历史的无知，所以肤浅且回避地表象着当下广东的历史延伸。

只有在这样的文学背景与价值评估上，去看待吴国霖的文学创作，才能看出他的创作对广东文坛的意义。

吴国霖的长篇姐妹篇《丝都寻梦》和《丝绸大亨》，应被看作是广东本土文学在式微与衰颓之中的崛起。对之重视、张扬并在更大范围内使之成为广东文学特别是本土长篇小说的大势，这是广东百年文学史的一种急迫而切实的期待，也是广东建构文化大省的题中之义。文化的核心价值，在某种意义上说，是由文学特别是长篇小说来彰显的。而乡土的遗忘首先是文学的遗忘，文学的自我遗忘加速了本土文学的陷落。

“明清两代的文学完全是南方人的文学”。虽然胡适的这种评价，隐含着一丝不幸的意味，但不争的事实是南方的文学胜利足足延续了600年，且曾经成为中国文学的大势。这种大势在被现代国语打通之后，由白话文的胜利而趋向一种复合的状态。但是地域的母语的文学永远是文学不可遗失的重要成果。

吴国霖的长篇小说是一种真正意义上的本土文学，遑论作家的籍贯，说他的这两部长篇小说复活了沉埋已久的发黄的旧照片，并不过分。旧照片的真实与令人灵动的气韵，是任何遗痕所无法替代的。许多旧时物事包括器物与风致，早已在珠三角烟消灰灭的习俗与俚语，连气息也无法寻觅的乡土味道，在他的小说中复活了。这种鲜活的旧文明的文化复活，这种文学的文化贡献，正是吴国霖的小说在不经意的重拾中处处呈现的。