廖东明是一位检察官，最近人民文学出版社出版了他的长篇小说《太阳升起》，作家莫言认为这部小说用一种写日记的真诚，用小说的方式记录了一个人也是一代人的成长史，横跨了从上世纪70年代到本世纪初，它最大的优点是真实。近日，关于这部小说的作品研讨会在广东佛山举行，几十位专家学者出席了研讨会。

杨晓光认为，《太阳升起》的出版见证了廖东明同志在文学方面的实力。潘凯雄认为《太阳升起》是一部观察角度与众不同的长篇小说，它不同于同类其他作品的一个显著特点就是充分表达和张扬了作者的一种理想和信念。整部作品大多数人物的基调都是阳光、向上、乐观和充满希望的，这一切其实都是作者自己理想精神的张扬。

廖红球认为，这部作品有着大部分初试啼声之作那样的心灵激流和表达愿望，但它又多了一份沉淀、稳重和理性。《太阳升起》笔触并不在知青进城后戛然而止，也不在知青身份实现转变后画上句点，作者追随知青十年、二十年甚至跨越世纪直到当下，当年那些曾经共患难的知青狭路相逢，在利益与正义的抉择下各寻出路，并分道扬镳、各奔东西，这些无疑是别的知青文学力所不及的。《太阳升起》传达着作家对文化禁锢和思想禁锢的逆反，倡导一种面对现实的参与精神、批判精神，对个性自由和人性解放的追求，对理想主义、现代化、民主化的向往等。《太阳升起》字里行间流露着对社稷民生的忧患意识，既有关乎民族、国家、百姓的博大情怀，也有着对弱者的怜悯之情和关爱之情，还有维护正义、捍卫良知的胆识与勇气。王能宪认为这本书真实再现知青当年生活，具有存实价值。东明的小说实际上是写他自己人生的回忆和感触，很真实地反映了那个年代，并认为莫言的“真实”是很高的评价。张德祥认为，《太阳升起》这部作品表达的是一个人的两个时代，他写的“文革”和知青的事情，都是很客观的、很超脱的一种写作，有人概括说这是“后知青时代的桃花源”，其实桃花源就是一种梦想。所以这是一代人的两个时代，非常具有文学价值。廖东明写这本书是有感而发，这种表达是对生活的一种积累和感悟，所以他非常朴实，没有技巧，没有玄机。杨凡周认为，《太阳升起》描写了知青开荒对黎族百姓、野芭蕉林、神山以及吉祥鸟、小鹿等自然生态的破坏，以及受到的自然规律的惩罚，这些保护生态文明的东西在以前的知青小说里面基本上没有。袁晞认为，这本书对“文革”的观点，虽然写的不多，但是也表现了一些人性恶的东西。今天有很多人开始美化“文革”，对“文革”不了解，以为“文革”很好玩，但是经历过“文革”的人都会觉得有一种心灵上的创伤，这本小说真实记录了这种创伤。梁凤莲认为，读这部长篇，最深刻的印象就是对家国之依的执著，小说写了那一代人的经历，其中的人性、人情、文化背景、气候风物都很活灵活现，为历史留下了难得的记录。

小说作者廖东明说：文学是人类的，是人的，所以不管作者是男性也好，女性也好，检察官也好，其他职业也好，都应当挖掘人内心深处的东西。文学是人类共性的东西。怎样写好，让社会怎么感觉好就是最大的理论和要求，读者群和社会群希望看的作品才是好作品，大家看不懂的作品不是真正的文学。