生肖文化是一种具有世界性的文化现象，郭沫若先生即在《释干支》一文列举了中国、希腊、埃及、印度等文明古国的十二生肖的历史源流和文化传承。

中国的十二生肖起源于远古先民的十二兽纪历法和原始动物图腾崇拜，早在万年前的母系氏族社会就初具雏形。十二生肖文化从亘古蛮荒时代走向昌达文明的现代，历久不衰，成为中华古老文明的重要文化因子。十二生肖的诞生对古代历法的创制、阴阳五行哲学观念的形成都起到了重要的促进作用。

今年恰逢戊戌狗年，所谓义犬忠勇守平安，具有美好的吉祥寓意。

狗是人类最早驯化的动物，其视觉、听觉、嗅觉十分灵敏，喜动易醒，善于守夜，是人类最早交上的动物朋友。

狗因独特的习性，被人类赋予“忠诚义勇”的美好寓意。古往今来，许多文学艺术作品中都有狗的形象出现。

生肖狗印历史也很久远，自汉以下，代有佳作。

笔者以为：生肖印的创作是以图像化的语言直接表述主题内容，以人的视觉经验为基础，运用简洁的造型手段，透过图形的表现来发掘深层次的寓意，激发受众的情感联想和认同感。以意生象，以象生意，富有创意。

具体来说：首先，对物象的形象和神态要有总体的把握，不拘泥于写实，通过简化、概括、夸张、变形的手法提炼出物象的典型性造型。其次，对典型造型加工、改良，以突出其线性形象，使之具有书写的线条美。再者，在章法布局上符合疏密、虚实、对称、平衡的要求。最后，以犀利流畅的刀法刻之。

总之，一件好的生肖印作品应当造型生动、富有笔墨趣味和金石气息。