我出生的地方，是刘禹锡“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的螺尖尖儿上。那里有世界最大的湿地保护区、有亚洲最大的苇荡部落，有800里碧波烟霞，有刘海哥的爱情传说，有范蠡西施隐居螺峰的佳话，更有屈原泛舟洞庭、对酒当歌的传记。那里有大自然真正的艺术家，春有七彩花仙尽情舞蹈，夏有蝴蝶蜜蜂朗诵诗文，秋有粮食瓜果绘丰收画卷，冬有湖泊、河流、船只、渔火、芦荻。

我的“青螺”家乡是一块被长江系在江南胸前的翡翠玉佩，翠映天下。螺尖儿是我生命的原色盘，是我童年的乐园、温馨的家园。记忆中，郁郁葱葱的芦苇一如苇荡里多情的姑娘，她们的朴实、善良的甜笑以及和摇曳的芦苇一般高的身影，总是让我想起温厚的大地、清澈的河流。而如龙一样弓着背的湖滩，更像苇荡里汉子们的脊背，如古铜铸出那般，透出凝重崇高的光亮。

螺尖儿亦是我生命的脐带。像母亲乳汁一样丰腴的洞庭湖水，像母亲奶香一样香甜的各种野花野草的清香，还有那些用芦苇和湖泥搭起的农舍的湿漉漉的气息，是我最早的生命之根。

我少女时期的心思如三月的芦苇，鲜嫩、青春、葱茏且拔节作响。曾几何时，我喜欢看姑娘撒娇，喜欢看小伙和姑娘牵手，也渴望着自己的手有人来牵，心事羞答婉转。

冬季是螺尖上苇荡部落大迁徙的日子，他们集结出发，唱着“稻花儿香来苇花儿白，男女老少齐干活”的歌谣，背着行囊，扛着砍刀进山砍苇。整个冬季，苇荡是他们劳作与栖息的家园。那些缺乏劳动力的家庭，姑娘们也得上阵，她们戴着御寒的帽子和手套，腰间系着一根宽宽的皮带，很有花木兰代父从军的气派。

辽阔的湖洲上，芦苇是公主，亭亭玉立在河之洲，如在水一方的碧玉佳人，楚楚动人。野花野草盛开，东一蓬西一簇地展示它们生命的丰盈与妩媚！它们有的开黄花，有的结红果，有的层层若毯，有的碎碎似锦，湖草绿得流油。野蜂在浅草上飞舞，嗡嗡吟唱，间或还能看见小龟小鳖出没，小鼠小蛇奔窜，小蜘蛛荡着秋千……它们在各自的领域里自由自在，欢乐逍遥。

冬季的湖洲上热闹温馨，仿佛逢年过节时大家庭的团聚。

进山砍苇前，长辈们会用芦苇杆搭起一个一个的“蒙古包”，权作栖息的新居，小伙姑娘们则会用草垛堆成一间一间的童话屋。有时有夫妻因小事拌嘴，他们便会在草垛屋和苇杆房上做文章。理亏的一方会很用心地采一束不知名的野花，将其插在草垛屋或苇杆房的门楣上以示道歉，那一片艳艳的彩与那一片浓浓的香会有神奇的魔力，草垛屋、苇杆房会瞬间让两个人心息相通。那个夜晚，星星和月亮会格外明亮。

伴随着冬日暖阳升起的是洲子上的袅袅炊烟。几块土砖垒成一个大灶，吊锅子里煮着香喷喷的锅巴饭。乡亲们围在一起吃着油水不多的饭菜，有的从家里带了妈妈做的腐乳、剁辣椒和腊八豆，还有的带了用菜籽油炸出来的腊干鱼和油亮亮的腊肉。大伙儿蹲的蹲，坐的坐，站的站，彼此品尝着各家妈妈的厨艺。有时东家的姑娘与西家的小伙不和，明眼人就会故意夹东家姑娘的菜给西家的小伙吃，从此往往两人和好如初。

待砍的芦苇像一道道的城墙，挡住了人的视野。身入其中，便会生出一种前不见古人后不见来者的孤独。尽管姑娘们不歇地忙碌，苇墙也只是缓缓向后移动。失望之际，往往会有心仪的小伙过来帮忙，姑娘也就偷偷地乐，小伙子一次次走到她身边的时候，也就走进了她的生活，成了她今生今世的帮手，几十年在荡中穿梭，几十年在湖中听洞庭风雨。

初恋的情侣，有时候，姑娘会故意在荡里迷路，窥看小伙心急如焚的样子，然后偷偷地乐着走出来。有时姑娘撒娇，小伙会把苇叶卷成喇叭状，吹着不成腔调的小曲逗她，那些小曲又滑又甜，仿佛天堂里的音乐随风散失在漫天的芦苇荡里。

然而，这些都是记忆中的葱茏岁月，我在用一种潜意识的神秘力量将她唤起！

后来的苇荡被瓜分了，洲子被承包了，洞庭湖的河床也一年比一年浅了，一切被深深地围困在人类的欲望里。比如黑杨，那种远洋而来的黑客，掠夺了“青螺”的领土，忧郁了湖水的目光，遮挡了芦苇的阳光，破坏了洲子的生态。芦苇在愤怒，河流在哭泣，螺尖儿在呐喊，用湿地肺活量的声音呐喊，从乡村到城市，万物都听见了！万物都苏醒了！

时间眨一眨眼，大地刮骨疗伤。

一部重塑人与自然的经典，正从一块璞玉开篇。