冯杰给他的这本集子命名为“非尔雅”，意思大概是说这本像词典的书其实并不是词典吧。如果单看其目录上一个个排列整齐的词汇——都是豫北方言的口语词汇，冯杰称之为“北中原口语”，确实像词典。但以对冯杰作为诗人、作家的了解，我们也不至于误认为这本《非尔雅》就是一本词典。
不过，虽然冯杰在书名中明确标称自己的作品不是词典，而韩少功的《马桥词典》和帕维奇的《哈扎尔词典》却明确标称该作品是词典，但它们的实质却没有什么不同，我们知道，这是具有文体创新意义的作品。
《非尔雅》可以作为散文来读。这好像是一句废话。冯杰的这本集子本来就是作为散文写作和出版的，当然是散文了——而且我以为是很好的散文。散文写作本无定法，凡是无法归类的文学样式，统统给划到散文堆里，大致差不到哪里去。这些年，小说的写法、学问的做法、历史的弄法等悉数被搬到了散文写作中，散文文体边界的界碑早不知被挪到了哪里，怎么写都是散文。冯杰的这批散文却并非这样勉强划过来的。
《非尔雅》从北中原民间常用的口语词汇出发，以轻松自由的笔触，描写了豫北农村的自然景象、生活景象、民间传统、历史记忆和人情世故。书身边事，写心中情，独抒性灵，言简意旷，短小隽奇，活泼自由，信手拈来，自然成趣。作为散文，它继承了萌于秦汉、兴于唐宋、盛于晚明之小品文的优秀传统，是对渐失中国传统特色的当下散文创作之流弊的一次反正。
《非尔雅》也可以当作诗歌来读。这好像是一句胡话。冯杰的这本集子，除了偶尔引用自己和他人的诗作以及一些童谣、民谣外，通篇不合辙、不押韵、不断行，怎么能当诗读呢？而实际上，作为一位诗人，冯杰的散文写作明显借鉴了现代新诗的构思和表达方式，具有突出的诗化特征。相对于旧体诗词，中国的新诗基本是在西方诗歌的影响下重新发展起来的一种文体，注重通过意象来表达一种感觉、意绪、情感、观念等，除保持内在的节奏外，句的长短、押韵的方式等都可自由处理。应该说，冯杰的这些文字大致是与新诗的这些特征相当契合的。
从总体上看，这本集子中每一个篇章所描写的词语都可看作一个意象，这些意象共同组成一个意象群，反映了北中原人的生活场景、历史记忆、情感生活等，当然还有作者个人化的记忆、感觉与想象。从每篇具体的文章看，不管是写人、写事，还是写其他的东西，作者并不注意描述的完整性，而是注意把人事物最有代表性的特征突显出来，或者说是通过一个个意象的呈现，来表达自己想要表达的东西。这都与新诗的特征相符合。
从语言本身看，这本集子的文字同样具有新诗的特点。我们可以随便抽出几个片段读读，比如《蝎虎》，它的结尾是这样的：“快乐高悬在风中。那个小小的词汇正在乡村的月光里向上，再向上。会跌落。会颤动。还会在我故乡北中原辽阔的大地上，喊痛。”如果我们给这段文字分行排列，就成了如下的样子：
快乐高悬在风中
那个小小的词汇
正在乡村的月光里
向上，再向上
会跌落
会颤动
还会在我故乡北中原辽阔的大地上
喊痛
这不是诗又是什么？如果觉得这是孤证，不能说明问题的话，我们再读读《襻》，它的结尾是这样的：“整个世界上一粒粒温暖的小扣子们，都在时光里、在外祖母羸瘦而温馨的指缝里，一一失落，像漏掉的迷路的小米。成苍茫蓝夜里一颗颗星星或大地草叶上的露珠。从此以后，我再也找不到那些温暖的扣子。它遗落了。姥姥的手从此不会再缝。”同样，我们把它分行排列：
整个世界上
一粒粒温暖的小扣子们
都在时光里
在外祖母羸瘦而温馨的指缝里
一一失落，像漏掉的
迷路的小米。成苍茫蓝夜里
一颗颗星星或大地草叶上的
露珠
从此以后
我再也找不到
那些温暖的扣子
它遗落了
姥姥的手
从此不会再缝
其实这样的文字在冯杰的这本集子里俯拾皆是，如果我们一一为其断行重排，恐怕就把它排成一本诗集了。冯杰说：“正因为我一直心存如此幻想，长大后，我才能当一位诗人。”冯杰所说的“幻想”，我理解是一种超越具体的事物而趋于玄远的状态；处于这种状态的文字，就是境界高远的诗。
在另一本集子的一篇文章里，冯杰曾说，一个在乡村度过了童年的人，生活在繁华的都市里，对童年与乡村的记忆与怀念，就是诗。哪怕你不把它写出来，你也是诗人。我以为，冯杰这本集子写的基本就是他对乡村与童年的怀念，不管分不分行都是诗。
《非尔雅》还可以作为小说来读。这好像是一句扯淡话。这些年，小说散文化、散文小说化渐成常态，每每有同样的文字今天当小说发，明天又当散文参加评奖并得了奖。小说和散文的界限早就模糊不清了，散文可当小说读原也正常。通常，现代小说被看作是人类经验的记录。冯杰这本集子中有很大部分就是作者对其童年和乡村生活的记忆，也就是其人生经验的书写，其中有人物、有叙事、有历史、有经验。
像《杀戏》，就有生动的故事情节和鲜活的人物形象；像《支棱》，很好地记述了当时农村人的生活状态和心理状态。冯杰的这些文章，很好地继承了中国笔记小说的优秀传统，里巷杂咏、笑言戏谈、奇趣异闻、凡人琐事，略经点染，即成妙文，颇具当代《世说新语》的味道，其中不少篇章堪称小小说之上品佳作。
其实，前面从文体出发所说的这么多，对读者的阅读来说实在没什么意义，我们尽可以将文体之类的考量或羁绊放在一边，这样也许更能体味出冯杰这些文字内在的韵味和美来。
冯杰善诗文、长书画，内具中国传统文人的情怀，兼得中西方现代文学观念的影响和滋养，外用不拘格套的表达方式，行于当行，止于当止，有话则长，无话即短，信笔处蕴含深意，自见高格，其文富有情趣、理趣、文趣，读来别有韵致味道。
冯杰语言功底扎实，笔力高致，他行文自然，于朴素平淡中见深意，在寻常叙事中藏臧否，信腕挥洒，灵动自如。冯杰的文章取材广泛，或自然景象，或凡俗人物，或日常器具，或民风习俗，或闲言碎语，或平常往事，略加点拨，顿时童趣盎然。冯杰想象奇特，雅致脱尘。想得到，写得出，这就是水平。
冯杰的作品有对乡村世俗景观、生活状态的描写，更有思想火花、人生况味，使人能从美文的享受中获益良多。