首先，我们要认识到流量明星的粉丝群体里，有相当部分是未成年的青少年，他们在世界观、人生观、价值观的“三观”上尚不成熟，所以在公共空间的自我表达、自我呈现的时候很容易说错话。什么能说，什么不能说，某些话能说到什么程度？很多时候他们自己其实也不太清楚。

除了这一点以外，我们还应该看到资本的深度介入对粉丝文化带来的复杂影响。在当下的粉丝文化结构中，流量明星和广大粉丝之间，不仅已经结成了情感共同体，也是利益的共同体。流量明星需要流量数据来证明自己的商业价值，从而获得更多的商业演艺活动的机会；而广大粉丝为了扩大自己心仪的流量明星的影响力，则会使尽浑身解数来捧他们。这种情绪很容易被资本利用。比如对于由广大粉丝组成的“饭圈”，资本会按照相关粉丝的执着和投入程度，来对他们进行分级，“鼓励”他们为心仪的流量明星造势。如此的“鼓励”在无形中也让一些追星行为演变成以“爱”为名的违反社会规则和道德准则的严重不当行为，进而造成不良的社会影响。

在移动互联网时代，拥有特定趣味的特定群体通过虚拟空间凝聚在一起，同时大多也有公共表达的诉求。但是在表达的过程中，所有人都必须要考虑公共传播的各种因素，要为自己的言论负责，不能侵犯我们这个社会最基本的价值、情感和道德规范。特别是在我们的近现代史部分，有一些耻辱、痛苦的历史记忆是我们不能冒犯的民族情感底线。而至少有一部分粉丝群体，由于社会阅历不足、受教育程度尚有限等原因，他们是在不清楚主流社会文化、网络公共秩序是什么样的情况下，就参与到了“饭圈”的公共表达中。

这里面就有一个“三观”引导的问题。面对这些有特定趣味、诉求的粉丝群体，我们不能只是简单地否定他们，对他们“一封了之”，而是要对其加强“三观”引导。从前，在报纸、杂志、电视上，所谓的“文化精英”们享有更大的话语权，普通人表达自我的机会真的不是很多。在当下的移动互联网时代则发生了时代性的改变，普通人自我表达、自我呈现的需求得到了极大的释放，任何人只要拥有一部手机或平板就可以发微博、做直播。青少年粉丝群体也是这样，他们现在有各种途径进行自我表达、自我呈现。对于他们的文化获得感和价值感，我们需要充分尊重，尤其是当我们对他们的表达水平提出更高要求的时候。因此，一定要加强对青少年粉丝群体的“三观”引导，而不是对他们简单地“扣帽子”。这是一个长期的文化治理过程，也是移动互联网时代对我们的文化治理能力、体系的一大内在考验。

当前，对于青少年粉丝群体，我们需下大力气引导其对“爱豆”“饭圈”等文化现象的当代生成进行充分辨析和认知。同时，广大演艺从业人员，务必加强学习，提高认识，在民族大义面前决不能有丝毫的含糊、动摇。这都是我国在完善、提高文化治理能力和文化治理体系现代化的过程中，必须长期面对的基本问题。

（作者系中国艺术研究院副研究员、北京市文联2021年度签约评论家）