再次见到演员富大龙，是在北京国际电影节·第29届北京大学生电影节“青春之夜”的活动现场。2007年他凭借主演的电影《天狗》一举拿下金鸡奖、华表奖、华语电影传媒奖三大奖项的最佳男主角。此后的富大龙不断体验生活、精练演技，潜心等待理想的角色能来找到自己。遥遥相隔15年后，胡枚导演携《进京城》找到富大龙。在他看来，《天狗》至刚，片中的李天狗拼尽全力与黑恶愚昧势力作斗争；而《进京城》至柔，片中的岳九作为一名传奇旦角爱戏如命。在至刚至柔之间，他将自己摆进对人物的体悟中，不断拓展着表演角色的边界。“我很庆幸的是，《进京城》比《天狗》那时候，自己的演技还是上了一个台阶。”

近十年，富大龙还饰演了大量历史角色。尤为值得一提的是，2013年，富大龙在电视剧《大秦帝国之纵横》中饰演的秦惠文王嬴驷颇为深入人心。在历史小说中，嬴驷往往被刻画为一位双面君王，他表面阳刚，心里却因为曾被流放而充满仇恨。富大龙一进组便将这一观念打破——“他不是双面君王，而是多面君王。”富大龙通过翻阅大量史料发现，史书中对惠文王的记载并不多，但可以用当时秦国的性格来完成这一人物塑造。“彼时秦国是一个小国，左支右挡，不能张扬又要隐忍。惠文王完成了带领秦国从蛮荒小国成为强国的最重要的转变。他的性格必然是多面的、复杂的，剧中的嬴驷应该是当时秦国整体思潮的代表形象。”富大龙认为，历史角色的塑造需要“兼工带写”，史实的地方是工笔，能有的尽量要有，但是也要有放纵写意的部分，在基于史实的基础上充分发挥艺术想象力。正如齐白石先生所言：太似为媚俗，不似为欺世，妙在似与不似之间。很多观众还希望看到由他饰演的秦始皇，时隔7年后，《国家宝藏》栏目为观众圆了梦，节目中，嬴政与燕太子丹的一段仅10分钟的对话引发强烈反响，观众纷纷被富大龙的精湛演技所折服。

十年来，曾担任过第28届、第29届、第34届中国电影金鸡奖评委的富大龙一路见证了新时代表演观念的发展。“我们评选金鸡奖综合看片的时候，每天从早到晚要看六七部影片，当你大规模地来考察这些影片时，会对中国电影总体水平、创作方向、演员演技、美学倾向等有一个横向的、纵向的对比。”富大龙坦言，仅就演技而言，上世纪七八十年代中国电影受全世界潮流的影响，曾诞生了一大批用现实主义创作方法表现中国的现实变化和人们真实思想情感的影片。直到今天，现实主义生活化的表演丝毫没有被削弱，而是越来越被深化了。“我们今天的表演，已经愈发不能容忍演员的夸张、虚假。”对于“演技派”“偶像派”等市面上常见的演员划分，富大龙并不认同，“其实我们专业的表演并不会这样去区分。任何角色的塑造，都应该以生活为基点。一个演员可以演得很棒，一个非职业演员也能获得国际奖项。这其中的道理就在于，你要演苹果，观众看到的就是一个苹果，观众不管你中间的过程，你可以是表演出来的，也可以原本就是一个苹果。演员不一定要成为百变星君，标准只是你是否塑造了一个鲜活的角色。”在富大龙看来，演员的最高标准没有变过，就是要装龙像龙、装虎像虎，这一要求普遍适用于今天的影视剧与舞台表演。“甚至包括戏曲，人们谈到戏曲时往往将其定义为程式化表演，但这并不意味着戏曲表演所主张的‘表现’与体验是决然对立的，事实上，优秀的戏曲演员都是真听、真看、真感受，只不过他们有第四堵墙，有一整套程式化的外部技术和艺术表现系统，但内核与斯坦尼为代表的现实主义体验、现代表演生活化并无区别。互联网时代，信息愈发浩繁，观众对真实的需求也更加迫切，因此越来越不能够接受虚假的、浮夸的表演，所以今天的演员应力求典型形象的真实、鲜活、自然。”

富大龙对演员这一职业及其所带来的名与利有着清醒的认知。当年富大龙一举摘得金鸡奖最佳男主角后，不少人给他扣上了“影帝”的帽子。他说，“这个行业没有帝，文无第一武无第二，表演属于美的范畴，正所谓萝卜白菜各有所爱。当一个演员真正面对自己所从事的职业时会发现，艺术来源于生活并高于生活不是一句空话。戏就是生活的影子，电影便是记录下生活的影子，而演员所要做的，正是不断地深入生活、扎根人民，而这恰恰是一门无边无际的功课。像我这样的演员，在生活中摘一根草，就够嚼半生的。这不是谦虚，而是实事求是。演员的职业被光环笼罩，而他并没有光，我们的光就是‘生活’，如果问我今天演员的‘功夫’是什么，我觉得和所有人一样，就是‘好好生活’。”