高原出大诗人。我心仪的一些大诗人，就生活或成长在那里。他们立于高处，视野开阔，离天更近，易得天外之思，取象大，心气高。这种心灵和精神的格局、造化和蓄养，与自然地理息息相关。人由天地山水滋生，诗也一样。
内地、东部海岸一带也有大诗人，那同样是大自然的馈赠。诗人总要努力破除心障，挣脱各种世俗的局限和纠缠，解除束缚，然后跃上不可思议的高度。在这之前，写出的多是一些婉约情感或社会之诗，一些诗林投影之作。它们分别可以娴熟欣悦以至铿锵，但不会有通灵之力。诗之难为，不必饶舌。所有为文学者企望至高的那个部分，即迈入诗门而后自由吟哦，放飞灵魂于凌空高阔，是至难的。当然，简明直切的名利客从来没有这些顾虑，诗于他们直接就是怪域魔音。
有云好像天生的诗人，纯洁真挚、豪情深切、酣畅挥洒，样样皆备。他起步甚早，歌吟无数，题材宽广，纵横奔驰，放任无碍。他的诗句可寻自我对应的心影，设定情物幽思的行迹，让高处的“我”引为知音。
何以为诗，难以言说。诗相百端，不一而足，个体有别，自掌奇葩。诗人总是苦久打磨以求丰圆，而后独立。我们不能说深情款款者不为大章，而粗猛豪放者才是大吕。长江之宽，小河之曲，固有不同韵致风采，两不相较，各领风骚。然而凡美妙至一种深度与异境，非常理常人所能捕获者，都是弥足珍贵的。就此而言，有云之诗不可复制，难以模仿，确为无可限量的西部歌手，是生气勃勃的抵角之牛，是发力于青壮之年的悍性倔作。
古往今来诗河星汉，美章写尽。经营卓越，日常神思，随意聊记，每一种品类皆有佳作流传下来。我观有云，本诗集中既有用心企划的创作，也有平时记录的短制，也有伴行于生活的小品。它们的优异在于全部言之有物，真情独见，不同凡俗。就此，不可言说的诗力辐射出来，叩击或触动心弦。
我们知道，自古至今，诗人产量最大的诗行往往具有日记属性，即以之记录所见所感，临场发挥或事后追忆，感慨无尽，留下一沓沓生活的存根簿。它们繁多斑驳，足够丰赡。强烈的个人性甚至迷离妄言，是诗日记与散文笔录的区别。意绪飘游，过时不候，到站下车，此为诗笔，也只有诗人自己，能在日后翻阅中联想和连缀。这样的诗作，常常为一些大诗人所为。只有本质上的诗人，才会有许多大放异彩的诗日记。有云这部诗集中，此类占据很大篇幅，且每有精湛之作。精神的游走天外，异思的偶闪不羁，与记事混于一、掺于内，是产生妙悟奇想的机缘。
这些诗句与刻意构划尚有区别。这里不是周备与否和形制之别，而是神采与气质之别。重事重时或重意重情，费解晦涩或隽永纯正，二者交替出现，不分伯仲。长诗少见，短章居多，却未有堆积零碎感。一般诗人以“创作丰富而自乐”的情形，被有云以优秀诗人的矜持和庄敬悉数回避。这需要个体的才情与卓异，有灵思而不轻掷，有野心而不放纵，始终保持一种收敛的张力。不然，华美既不经久，锐气也很快羸弱。这些在他这里都得到了深刻的领悟与恪守。
另一给人印象的，还有诗人对话之广泛、神交之宽远。古今中外，凡卓越的歌者，他多能心领神会，与之遥唱一二。这说明他的视野开阔精纯，善言自尊，不轻浮不追风，多以神遇而不以目仰。
自由诗的路径蜿蜒至今，已令诗人们颇费心思。从本集中的句式以及师从，同样透出诸多消息。一些句子有古律风，另一些则有译韵。他并未简单跟从现代东方的急切趣味，没有脱亚入欧的响应，没有立于十字路口的久久彷徨，更多的还是在高原厉风中迎面放歌，用粗音大嗓体现出某种西北的生猛。我们期待诗人硬踩一条路径，自行而去，不求一时之圆熟修葺，而是追赶自我生命的真相，以心求字，以志布文，始终保持少见的率性和生力。
的确，我们不缺事事追时逐新之宠儿，唯缺倔强深情之独创。有云的高原之诗音调既定，豪唱也就大有可期。
我生于东部，故向往西部。那是一片高耸僻冷之地，异人多存。其实网络时代到处炽热，彼地早已不是概念之土。但我仍十分羡慕那里的风气，这不单单是地理特质，而是美学意义。那种不可企及的清冽果敢的气概，让我多有猜想。我们或者希望这些诗行中出现更多滑润和曼妙，其实是多余的。除了鱼与熊掌之虑，还有其他。真正的茁壮，时代的强旺，才是不可替代的美。
“那何谓诗中的盐呢/我想/那春雪一样暗自涌动的情感/那星空一样遥深无尽的思想/那石破天惊、出神入化的想象力/那如创世命名万物之时，雷霆万钧的/语言风暴/可能就是诗中的盐。”（《盐》）“亲爱的/我们多么幸运/举首之劳/就能看见这么多的星星缀满天穹。”（《星星》）
这些诗句都是力与思与神并存的。概念的力量激活之后，大词自行破碎了。他想在重新感受中组合与再造。他是成功的。如果离这些概念再遥远一些、绕行一些，又会怎样？或许太过偏僻？作为一个不自觉中呼应高原的歌者，他的声音激越粗豪，这正是其感人之处。
东部沿海如我生长之地，多水多雾多湿，所以更愿寻觅干爽豪迈之歌。我愿有一种声音能够刺破雾霭，如光箭投射万里。
有云在那片奇珍的土地上守望、记录、舒展，给厌烦的靡靡之音和熟悉的哼唧送来一掌。所拍处尘土飞扬，遮面呛鼻。
愿他的力量再大些，再无畏些。