禾 联：您从事儿童文学创作20多年，始终以文学的方式关注儿童成长，近几年也有从湖南故乡题材和上海都市题材转向云南少数民族题材的写作趋势，能否请您谈谈这种创作重心变化背后的原因？

唐池子：童年成长始终是我的写作母题。故乡的童年记忆、成年后在上海的生活经历，如此种种，都是我的创作财富。最近几年，一个新的地理名词出现在我的创作中，云南这个美丽富饶的地方，开始进入我的写作视野。从最初与它结缘，到后来的一连串经历，最终让它成为我的作品和心灵栖息的神秘园。还记得2018年，我曾受邀参与了为期半个月的香格里拉作家行，那次和一些优秀的儿童文学作家走进藏族、傈僳族、纳西族等多民族孩子的课堂，和他们一起哭，一起笑，那段日子我强烈感觉到自己爱上了云南，爱上那些淳朴的孩子和多民族的瑰奇文化。

禾 联：看来云南由此成为了您的精神故乡，想必，您的儿童小说《勇敢的花朵》就是得益于到访云南当地以后的文化情感体验吧？

唐池子：是的，返程后，我埋头翻阅傈僳族历史，每天听傈僳族广播和音乐，为这个“追赶太阳的民族”感动，写作了儿童小说《勇敢的花朵》，作品表现了以阿春花为代表的傈僳族孩子的心灵世界和童年成长。从此，云南，像一本翻开的一千零一夜，吸引我一次次前往，欲罢不能。2019年，我索性签约美丽的玉溪师院文学院，全情投入云南文化，计划搭建云南创作研究平台。不过，这些都算热身，我创作的关键点大约发生在2020年。

禾 联：在这之后您创作了《访问西南边陲纪实》《高德荣——满山挂起金果果》等作品，能不能具体谈谈，2020年发生了什么影响您创作转向的重要事件？

唐池子：2020年9月，我只身前往独龙江，跟访三天“人民楷模”“最美奋斗者”、独龙族带头人高德荣，这个在怒江地区老百姓心中神一般存在的“老县长”。根本没料到，仅仅三天朝夕相处，“老县长”在我的心中，既光芒万丈心生敬意，又活色生香贴近温暖。有幸走近这样伟大而美好的心灵，让我在静默的神山下沉下心思考，思考究竟怎样的人生才有价值和意义，思考怎样的心灵才具有榜样的力量。我也是第一次具象而真切地读懂了什么是伟大的党性，什么是比海洋还宽广的心胸。

我为高德荣先生一心为公、九死不悔的奉献和拼命精神感召，理解了在党的政策和社会各界帮助下，何以独龙江这样一个赤贫落后的民族，能率先整族脱贫，让老百姓过上梦寐以求、现代富足的好日子。因为有这样伟大美好的心灵，孜孜不倦地奋斗、不求回报地付出，这是我们时代的真英雄。真性情、硬汉子的老县长让“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出”这句话掷地有声地响在我的心头，老县长一辈子始终以一个优秀共产党员的标准要求自己，让族人幸福就是他的人生追求。

由此，我深切意识到，时代多么需要这样的英雄，多么需要这样滚烫的理想，多么需要这样伟大而美好的心灵。在那些星斗如灯的深夜，我饱蘸热泪创作《高德荣——满山挂起金果果》。那些文字不是虚构，是一个人用大写的生命续成的奋斗乐章，充满了激昂的旋律和感人的细节。所以，我在前言中写给小读者：“时代需要英雄，时代召唤英雄。亲爱的孩子们，立志需趁早，希望你们以高德荣这样的英雄为榜样，心有山河万顷，眼有春光无限，希望奔跑的你们志达梦圆。”

禾 联：纪实文学的难点在于资料搜集如何求真求全，儿童文学也不例外，您在筹备写作时进行了怎样的资料准备？

唐池子：从独龙江归来，我记下两万多字的《访问西南边陲纪实》，为了写作这部纪实文学，我翻阅了几乎能找到的所有独龙族的历史资料，厚砖一样的十来本资料，如同完成一篇学位论文。《高德荣——满山挂起金果果》写完了，但是内心的感动依然如此充沛。的确，纪实文学更注重事实，是否可以为孩子们写一本纯粹的儿童文学，让他们可以从自己的角度，更好地理解这个伟大的故事？我陷入了深深思考。直到谢怀谦这样一个父亲英雄的形象与老县长的形象自然叠加，我创造了一个用自己的眼睛审视父亲，从崇拜到叛逆，最后理解并且憧憬自己成为父亲那样的英雄的孩子形象，将童年成长与民族历史和伟大心灵的坚守融合在一起，希望找到让小读者更好理解英雄、学习英雄的文学视角。

由此，我又创作了以高德荣为原型人物的儿童小说《我的阿角朋》，为了致敬我心中的英雄，也为了更大的写作突破。“阿角朋”是独龙语，意思是“英雄”，是独龙族神话传说中具有超能力的大英雄。所以，书名《我的阿角朋》就是“我的英雄”。这部小说历经了反复打磨、修改的锤炼过程，责编老师多次跟我探讨，我们对这样的英雄心怀敬仰，很多次为文中感人的细节而热泪盈眶，希望这部作品能够接受读者们的检阅。

禾 联：您未来的写作计划是什么？期待有更多这类题材的作品能与小读者们见面。

唐池子：虽然《我的阿角朋》已经写完，但关于独龙江、关于怒江，关于纹面女、鲜花节，许许多多神秘的历史和习俗故事，仍然带着深谷的仙气，在我心头久久萦绕。我想，自己应该会持续关注这些话题，也希望为小朋友们带来更多生动鲜活的故事。