第3版:全国两会特刊

当AI执笔,我们写什么?

徐锦庚(全国人大代表、人民日报社山东分社原社长)

2026年早春,“智能经济”成为全国两会热词,“人工智能+”行动已连续三年写入政府工作报告。作为一名文艺工作者,我深切感到,这场变革对文化的冲击与赋能,早已超越工具迭代。它正在重塑创作本体,激活文化传承,甚至触及文明形态的深层肌理。

回望我近年的创作:从《望道》对初心的追寻,到《英雄山》对历史的钩沉,再到《杜立特行动大救援》致敬人性的微光。支撑作品的,始终是两个维度:扎实的史料与深入的采访,对人物命运的共情与时代精神的把握。这是耗时耗力的“手工作业”。

但2026年开年的文化现象,让我看到,“手工作业”与“智能工业”的融合,在未来具有无限可能。央视春晚舞台上,机器人与武校学员“人机共武”,精准演绎中华武术精髓。科技不再是冰冷的背景板,而变成深度绑定的“演员”。这不禁让我遐想:《英雄山》中,那些惊心动魄的战斗场景,若借助具身机器人与AI生成影像,是否能让英雄形象更加立体可感?

更令我兴奋的是AI在创作效率上的突破。成都的创作者钟明借助AI,将一张秋水照片幻化为蜀锦纹理,又将古籍中的“长林丰草”召唤入画。仅一个月,一幅AI新锦绣作品问世,并亮相央视非遗晚会。这便是AI带来的效率提升:让创作者从重复劳动中解放,专注核心创意。回想自己的几部历史题材作品,都需要查阅海量资料;如今大模型或可在一瞬之间调取文献,成为创造者的“超级助手”。

AI还在改变创作主体。央视网AI新春晚会上,655名小朋友用AI将想象转化为视频,53位AI艺术家共创《天马行空·文明赞歌》。从4岁孩童到93岁长者,当“人人皆可创作”成为现实,文化创作的源头活水被真正激活。这种“人机共创”,与我创作《杜立特行动大救援》时,广泛搜集亲历者口述史的做法一脉相承,只是更便捷、广度更大。

在当代语境下,如何让传统文化活起来、走出去?2026年的实践给出启示。

在央视非遗晚会上,彝族《朵洛欢》通过AI视觉重构,让古老歌谣在星火中闪耀;《武脉》中,武术招式被AI“拆解”为可视化语言,与太极图等哲学意象融合。AI为非遗提供了“数字转译”,让年轻人更易接受传统精髓。第四届北京人工智能产业创新发展大会上,“昭陵六骏”数字文化项目依托大模型,萃取陕西非遗技艺,打造数字新形象。

这让我想到《英雄山》中的革命遗址,若借助XR沉浸式技术,让观众“走进”战场、与英雄“跨时空对话”,其教育冲击力将远超文字。此外,各地春节文化活动也呈现出一个共同特点:传统民俗与科技碰撞,年味有了全新的表达。“人工智能+文化”不是取代传统,而是激活其精神内核,让它们在新时代继续生长。

技术从来是一把双刃剑。最近,有两个团队的研究成果引发广泛关注:麻省理工学院的《认知的负债》发现,习惯依赖AI写作的人,大脑神经连接数从79坠至42,几乎腰斩;华人团队的“脑腐病”研究表明:当人类向互联网倾泻海量平庸内容甚至AI自生垃圾数据后,AI的推理能力便开始退化。这种退化,不可逆转。于是,一个智力死循环形成:人类因依赖AI退化,AI因垃圾数据“脑腐”,相互锁死,智力大爆炸沦为平庸共振。

这种预言恰从反面证明:真正赋予作品以生命力的,从来不是精巧的算法,而是创作者深入骨髓的“在场感”。正如在我的创作中,无论是《望道》中的信仰之光,还是《英雄山》中的铁血豪情,抑或《杜立特行动大救援》中的勇气和温暖,打动人心的从来不是技巧,而是蕴藏其中的人文精神。AI可以生成情节,却难以孕育情感;可以模拟风格,却无法创造灵魂。我们必须坚守“以人为本”,让AI成为表达思想的工具,而非替代品。

展望未来,两个方向值得期待:一是从“单点突破”走向“全链赋能”。AI正覆盖从创意生成到成品输出的全链路,未来文化生产将是人机协同的网状共创。二是从“技术驱动”走向“伦理导航”。当技术速度超越人类适应能力,制度和伦理的“缰绳”不可或缺。

无论技术如何演进,有一点永不改变:对历史的敬畏、对人性的洞察、对真理的追求,这些才是文化永恒的“灵魂”。AI是笔,文化是墨,而执笔的手,永远是怀揣人文理想的人。在“人工智能+”的时代浪潮中,我们要握紧手中的笔,让技术的墨迹沿着人文的脉络流淌,绘就一个智能未来,让它既有科技高度,更有情感温度。

2026-03-11 徐锦庚(全国人大代表、人民日报社山东分社原社长) 1 1 文艺报 content83055.html 1 当AI执笔,我们写什么?