□王建南

近十年来，文博界最引人注目的“追展潮”主要围绕三大博物馆展开：故宫博物院、敦煌研究院和三星堆博物馆。故宫与敦煌作为老牌文化地标，虽历久弥新，却难掩三星堆这颗“新星”的光芒。而三星堆之所以能迅速崛起，自有其独特的“资质”支撑：其一，出土文物神秘莫测，天然引发公众好奇；其二，器物造型极具视觉冲击力，易于被大众传播记忆；其三，拥有广阔的文创开发空间；其四，地处成都、依托四川，具备显著的文旅融合潜力——游客来到三星堆博物馆，周边不乏可游可赏、可品可购的丰富体验。其中，前两点尤为关键。神秘感引人探秘，视觉张力便于传播。自二十世纪初以来，全国各地出土的夏商周文物形态各异、地域特色鲜明，但真正能在普通观众心中留下深刻印象的，往往是人的形象——尤其是体量庞大或造型奇诡的人像。三星堆青铜文物恰好符合这一特点。

无论是被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人，还是戴冠纵目面具等风格诡谲的青铜人面，都融合了神秘感与独特性。即便是器物类，如高达数米的青铜神树、青铜太阳轮等，也足以唤起观众对“奇观”的观赏心理。这些文物不仅颠覆了一般公众的认知，也持续推动着考古学界的深入研究。因此，举办一场三星堆文物展，就如同一部文博题材的“商业大片”上映。它天然契合现代传播逻辑：形象鲜明突出，背景充满悬疑。可以说，三星堆文物自带叙事基因，每一件都能引发观者无尽的联想。放眼全国，许多早期遗址出土的文物以锅碗瓢盆等日用器皿为主，而三星堆则以生动的人像与神兽造型见长，这种表现方式更易与观众建立情感联结，实现跨越千年的对话。

当我们伫立于高大的青铜大立人像下仰首凝视，不免会好奇：他双手环握的究竟是什么？这仍是学者们尚未完全解开的谜题。有人认为，他原本手持象征权力的金杖——三星堆遗址确实出土过金杖，但立人像双手的环握姿势并不在同一直线上，因此这一推测难以成立。也有人猜测，他手持的是祭祀用的玉琮，或是有一定弧度的象牙——毕竟祭祀坑中曾出土大量象牙。这个未解之谜，在三星堆文创开发团队那里，得到了一个直截了当的答案：一杯咖啡。于是，“堆堆堆”咖啡应运而生，让观众在品味中会心一笑。相比学者们依据文献与考古材料所提出的各种假设，这个手持咖啡杯的“脑筋急转弯”更贴近当下生活——毕竟其他答案属于遥远的过去，而这杯咖啡，正属于今天。

“堆堆堆”之名，源自三星堆遗址的土丘形态，也融入了川渝方言中“打堆堆”（意为聚集、热闹）的语感，传递出亲切活泼的品牌气质。这一杯日常饮品，将古蜀文明无缝衔接至现代生活，并围绕其打造出融合文化体验与休闲功能的空间。于是，在每一家独立的“堆堆堆”咖啡店门前，你都会遇见手持咖啡杯、憨态可掬的青铜大立人玩偶静静等候。这正是三星堆的魅力所在——大立人环抱的虚空，孕育出当代人无穷的想象。千年之后的创意，让它与我们近在咫尺。玩偶设计师也迅速跟进，一改青铜像原本的肃穆威严，赋予其蒙面卖萌的造型。设计中的巧思尤其体现在材质上：灯芯绒的条纹肌理巧妙呼应了青铜的坚硬质感，让这只毛绒玩偶依然透出十足的“青铜韵味”。

令人惊喜的是，这样一款软萌的玩偶，竟能轻易抚慰当下年轻人的职场焦虑；而一杯咖啡、一张打卡照，也成为连接共鸣心灵的媒介。当代生活常常围绕“情绪”与“热爱”展开，三星堆文创团队恰恰给出了这样一份有温度的回应。

只有喝的还不够，必须配上美食才行。在这关键时刻，三星堆出土的小陶猪悄然“逆袭”——它原本只是青铜神像旁不起眼的陶土小块，如今却被博物馆咖啡厅推至“明星”位置。“慕斯陶猪”以1:1比例复刻三星堆网红陶猪文物，造型软萌，滋味细腻，迅速成为观众喜爱的人气甜品。它所属的三星堆主题甜品系列，还包括铜人牛油果酸奶、青铜纵目面具冰激凌等多款特色产品。这些设计既捕捉了文物的形态细节，又融入古蜀文化意趣：如陶猪慕斯推出草果、柚子等风味，层次丰富，保留自然本味，仿佛开启了一场趣味盎然的“舌尖考古”，引得观众纷纷感叹：“太可爱了，真舍不得吃！”三星堆博物馆还为远道而来的游客准备了可随身携带的“可食用文物”——文创饼干。每一块饼干上都精心印刻着神鸟、陶猪、太阳轮等标志性纹样，让跨越千年的文明图腾，凝聚于方寸之间，成为可品可忆的文化手信。

当观众步出博物馆，这场古蜀文明的体验并未随之终结，而是以一种更生活化、更具温度的方式，在三星堆所在的广汉市街巷中延续。三星堆的文明之光，与广汉本地美食升腾的烟火气相互交织，共同构成了观众旅途之中温暖而鲜活的记忆。三星堆带来的震撼，余韵绵长；而这，又何尝不是今日华夏大地上持续升温的“文博热”一处生动的缩影？

（作者系作家、评论家）