李翠芳一直专注于少数民族文学批评与制度的研究。近期出版的专著《对话与重构：中国少数民族文学批评的本土化与制度建构》（以下简称《对话与重构》），就是其多年来在这方面的重要研究成果。少数民族文学批评话语体系建构是近年来少数民族文学研究的核心议题。《对话与重构》选取了文学政策、文学会议、全国少数民族文学创作骏马奖、文学史书写、理论批评报刊等为研究对象，系统阐释了文学制度在少数民族文学批评话语建构中的重要意义，厘清了少数民族文学批评话语体系构建的多重影响因素和内在发展动力。

《对话与重构》关注文学制度的研究，明确了少数民族文学批评制度的分析体系，为少数民族文学批评研究提供了新的研究视角与学术方法。在文学会议研究方面，该著作不仅探讨全国少数民族文学创作会议、文学史编写会议等核心会议对新时期少数民族文学批评制度的重建，还聚焦中国少数民族当代文学论坛、中国多民族文学论坛等对少数民族文学批评的主流话语建设，同时剖析了中国少数民族文学学会年会在对少数民族文学批评的理论创新与学术共同体的搭建起到的重要作用。在文学史书写研究方面，该著作突破了惯常聚焦“书写权力”与文学经典化的研究路径，依托多元文学史书写形态，阐释少数民族文学批评话语的差异化建构逻辑与制度生成机制。其中，族别文学史编纂彰显了少数民族文学发展的顶层设计、规划思维与史学建构探索；当代少数民族文学史编纂构筑起学术理想、文化追求与史学理念、价值取向交织的多元话语场域；中华多民族文学史编纂则树立起多民族文学整体观，凸显了少数民族文学批评的共同体意识内核。在对理论报刊研究中，该著作结合《民族文学研究》与《文艺报》“少数民族文艺专刊”的办刊特质进行研究，前者聚焦少数民族文学的学科建设与理论范式建构，夯实学科理论根基；后者立足文学政策、创作与批评的双向互动，承担政策解读、理论热点传播、作家作品推介的重要功能，二者共同助力少数民族文学批评体系的完善与发展。此外，该书还聚焦少数民族文学批评话语与理论的本土化这一核心命题，表现出难得的问题意识、理论深度和实践指向。该著作提出，“中国经验”这一概念融合民族性和普遍性，具有较强的包容性和阐释力。少数民族文学批评的理论建构，需要在中华民族共同体意识的指引下，有效厘清其与西方理论资源之间对接的可能与限度，以文化自信为前提，实现理论吸纳与本土创新之间的平衡。

《对话与重构》进行了翔实、系统的史料整理与研究，表现出鲜明的史学意识。该著作立足文学史、制度史、传播史的多重变迁脉络，以制度的生成、演变与创新为核心研究主线，细致考证了民族文学研究所的建制、少数民族文学的学科建设、全国少数民族文学创作会议的时代背景等基础史料；系统梳理了中国作协少数民族文学扶持项目、“中国少数民族文学之星”丛书等扶持机制，分析了文学扶持制度对批评话语的主流引导作用；完整梳理了骏马奖的评奖制度变迁、运行机制、价值流变与政策导向，厘清其制度发展脉络；通过分类梳理《民族文学研究》《文艺报》所刊发的论文，探索少数民族文学批评本土化发展的多元路径等。该著作的史学思维更内在地表现在其以“制度史”的研究方法，动态呈现了少数民族文学批评的演进历程与本土化实践，揭示了文学制度史、学术发展史与文学创作实践的互动关系，表现出极具特色的生产性文学批评的学术特征。

《对话与重构》体现出文本研究与制度研究相融合的研究范式。该著作以对文学文本和批评文本的深入解读与分析为基础，实现了理论阐释与文本分析的深度统一。在对骏马奖的研究中，作者既宏观梳理奖项的设立背景与运行体系，又以大量获奖作品为样本进行微观细读，总结奖项数十年来的价值流变规律，提炼出民族合唱、民族文化寻根、人类生存寓言等颇具创见的学术论断。在文学史研究中，作者细致研读族别文学史、综合性少数民族文学史、当代文学史等著作，揭示少数民族文学史的秩序建构逻辑。在批评研究中，作者细致解读大量少数民族文学批评文本，由此总结实践经验，探寻少数民族文学批评的发展路径。

整体而言，《对话与重构》聚焦少数民族文学批评的制度化要素，兼顾宏观体系建构与微观个案解读，呈现了新时期以来少数民族文学批评制度建设和话语建构的整体历程和核心问题。近年来，李翠芳进一步将学术视野拓展至少数民族红色文学经典、少数民族女性文学等领域，始终延续其核心研究理路，期待她未来产出更多高质量的学术成果，助力少数民族文学研究持续深化发展。

（作者系南宁师范大学旅游与文化学院研究员）