中国当代文学的研究者，如何穿梭于文学现场和历史语境之间，兼顾“当下性”和“历史化”，是其面临的重要命题。青年学者王仁宝在其新作《在场与返场：当代文学的当下性与历史化研究》（以下简称《在场与返场》）中，汇集10余年文学研究的代表性成果，在呈现个人学术理路的同时回应这一时代与历史议题。该论著不仅为我们呈现了当下文学的创作现象与特征，勾勒当代文学的历史轮廓与传承新变，而且兼具温度与深度，展现出新时代青年学人的赤诚本心与宏阔气象。

在该书后记中，作者坦陈自己与文学的渊源，从中可见其阅读与研究文学的初心。年少时爷爷奶奶讲述的农村往事，初入大学时乡土题材小说的文学启蒙，硕博期间受导师影响形成的学术兴趣，工作后的个人成长等，共同呈现出作者与文学结缘并以此为志业的历程。个人出身、阅读兴趣和良师引导，使得其对文学始终保有兴趣与热爱，并坚守“保持最初的感动走进一个作品、走近一个作家”的阅读状态。该著作是作者10余年阅读思考与日积月累的结果，绝非仅凭聪明勤奋、博闻强记所能实现，还有赖于他面对文学时纯粹的本心。诚如李贽在《童心说》所言：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”

这种理想的阅读状态使得文学研究始终保有面对文本说话的能力。《在场与返场》以作品为立足点，在进行文本阐释时，兼具内敛与开放的特征，并擅长发现作品中的诗意。论著一面聚焦于文本内部世界，从人物、情节、环境、语言等要素探讨作品的创作倾向、哲理意蕴、叙事策略、艺术渊源等，在精琢细磨中挖掘作品独特的审美特征；一面将其他作家、作品、文体、理念等引入文本解读过程，在细读与对比中丰富作品的意蕴。在梳理陈忠实小说现实主义发展脉络，论析刘醒龙《听漏》的哲思现实主义风格，解读陈彦、徐则臣、喻之之等作家作品时，作者既专注文本，又注重不同文本间的互动与联系。在诗歌研究中，作者既注重探讨创作主体、主题、风格等特点，又着眼于意象、语言、情感、修辞等细节，展现作品诗画合一、声情并茂的诗性特质。作者还将这种诗意解读延伸到小说研究中，如对十七年小说抒情特质的阐述，揭示作品诗性魅力的同时，也增强了文学研究自身的诗性品格。

立足文本细读之外，作者还将对文学真挚醇厚的情感投射到研究对象和前辈学者身上。在研究路遥传记、梳理洪子诚文学史写作特点、探讨学者於可训的文学创作、归纳李遇春文学批评理路时，他不因研究对象的成就地位而溢美，也不因其存在局限而讥诮，在不卑不亢中客观、真实、贴切地呈现研究对象的个性特点与立体多面。这种以真诚和尊重为底色的人文关怀构成了《在场与返场》的内核，也外化于其研究形式中，最引人注目的是对学者与前辈研究成果的援引。这本不足为奇，但在篇幅有限的正文中，如此不惜笔墨的引用，似是有意将中国当代文学批评的视野渗透进文学研究的日常。从传播与接受角度而言，这一形式既浓缩了学人研究成果，也方便了读者阅读，更避免将文学研究引入闭门造车之狭隘境地，是对作家、研究者、读者的多重考量，可见作者的谦逊姿态与恭敬之心。

《在场与返场》以十七年小说研究为起点，关注其创作状貌的同时，注意到十七年文学作为一种“传统”对后来文学，尤其是新时代文学发展的深刻影响，由此描绘出当代文学的发展脉络；进而经由对不同时期作家、作品、学者的解读再现文学的发生与批评现场，在“史”的勾勒、“诗”与“实”的填充中，呈现鲜活可感的当代文学面貌。不仅如此，该论著还将当代文学置于中国与世界文学的历史场域中，观察中国古典文学、外国文学与当代文学发生、发展或隐或显的联系，引导我们在更为悠远的历史与宏阔的空间中审视当代文学。

经由“在”与“返”的路径，抵达囊括万象的文学“场”，从文学阅读“最初的感动”到研究中扎实的中外理论基础、宏大的社会历史视野、多学科交叉的批评方法，《在场与返场》展现了当代文学的当下性与历史化，也彰显出新时代文学研究的人文担当与高远气象。

（作者系郑州大学文学院讲师）