日前北京非物质文化遗产保护中心发布及推广“北京中秋形象大使——兔儿爷”形象。四百多年的“老兔儿爷”现如今有了新的模样。与老兔儿爷相比，新兔儿爷的服装服饰、色彩搭配以及所渗透的文化内涵更丰富。而据记者观察，新兔儿爷大体上继承了老兔儿爷的血统，但是也有三大不同点。

姿态：老的坐着，新的站着。市面上最传统的兔儿爷形象就是它坐在老虎上，随后又出现了坐青龙、坐梅花鹿等各种坐姿，总之一句话，“老兔儿爷”离不开座儿，更像一个神。而新的“兔儿爷”大使则是双脚落地，笔直而立，右手执杵，左手端带，仿佛正在上朝的大臣，更像一个人。

面相：老的脸谱化，新的娃娃脸。“老兔儿爷”眼睛小，眉毛竖着，面色白中透粉，恰如老舍先生在《四世同堂》里所描述的“小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的”。简单地说，“老兔儿爷”的面相更具有脸谱化。“新兔儿爷”浓眉大眼，眉毛金色且呈八字云头状，面色如淡金，与“老兔儿爷”木讷的神情相比，“新兔儿爷”则不怒自威，像个小大人儿。此外，就头部与身体的比例来说，老兔儿爷的头部偏小，而新兔儿爷则突出了头部特征。就精气神而言，老的有些臃肿；新的则显得利落。

工具：老的有药罐，新的只有杵。老的兔儿爷形象中许多都是同时拿着药罐和药杵，以符合月宫白兔捣药之说，而新的兔儿爷形象则只用了一个药杵。

摘自《北京青年报》9月16日 满羿 文