云南的西北部，世代居住着一个勤劳刚毅的民族——纳西族。生活在这里的纳西女，拥有着深色的玫瑰面庞，这是常年在烈日下辛勤劳作的印记。她们淳朴、善良，性格中兼具温顺与刚烈。黄琳娜女士的《纳西阿妈》收录了她与数位纳西朋友对几代纳西女的真实记录，讲述着数代纳西女平凡又动人的故事。

纳西女儿时为人女，有的受到呵护，幸福成长，有的沦为孤儿，挣扎求生。为人女的她们自强自立，永不言弃。成年后，她们为人妻，有的夫唱妇随，同甘共苦，有的年轻守寡，却终身不改嫁。为人妻的她们辛勤劳作，永不言悔。生下儿女后，她们为人母，如蚕吐丝，含辛茹苦。纳西女包揽了家里家外所有的活儿，她们的生活总是那样忙碌，顶着烈日，在田间地头劳作，回家后，又能做出香喷喷的粑粑。身上的背篓是她们生活的一部分，里面背负的，是足以让男子却步的重量，里面承载的，是纳西女人面对生活百折不挠的勇气和信念。

无论角色如何转换，纳西女人的身上都透出一种刚烈的骨性。这种骨性便是纳西族生生不息的秘方。一代又一代的纳西女人，就这样顽强地守护着自己的民族，传承着自己的文化，使纳西民族的精神遗产薪火相传。

纳西人亲切地称母亲为“阿妈”。在几代同堂的纳西家庭里，阿妈是核心，是脊梁。这些纳西阿妈很苦很难，却很富于牺牲精神，默默无闻地付出心血，支撑起家庭，抚养起儿女，肩负起生活的重担。她们身上的母性，来得深挚，来得坚强。正如黄琳娜女士在《纳西阿妈》的前言中写到的，“纳西族母亲有玉龙山的意志，金沙江的胸怀，容纳百川”，“纳西女人不是弱者，是强者，才能使一个一个面临被打碎的家庭绝处逢生化险为夷”。她们可能目不识丁，却巴望子女能够去读书，去闯世界。“是母亲无私的庇护，才能使一个个纳西族少年在逆境中顽强拼搏，茁壮成长”。

作者黄琳娜女士少年时随父母到了丽江——纳西人聚居的地方。她钟爱博大精深的纳西文化，将自己的热爱倾注于对纳西文化的研究与传承中。她从纳西女人的身上，看到了高尚的美德，看到了她们对家庭、对纳西民族作出的不可磨灭的贡献。