台港澳地区特殊的历史地理环境造就了其独特的政治文化背景，使台港澳文学呈现出与内地文学迥异的独特风貌及其特点。内地的台港澳文学研究与改革开放的历程基本一致，30年来已取得丰硕成果。但是，在这30年的时间里，都有哪些台港澳小说进入读者的视野？它们在内地的传播情况如何？产生了怎样的效果？这些问题一直未引起研究者注意。赵小琪的《当代中国台港澳小说在中国内地的传播与接受》（中国社会科学出版社2010年10月版）是目前国内第一部运用传播学理论系统研究台港澳小说在祖国内地的传播和接受情况的学术著作，弥补了这一研究领域的缺失，显示出台港澳小说研究者向最新的学术生长地带纵深处挺进的努力。

总的来看，该著体现出三个主要特点：

第一，选题的开拓性。长期以来，学界的台港澳文学与内地关系的研究或重在“五四”文学对台港澳文学的影响之上，或重在中国传统文化对台港澳文学的影响之上，或重在台港澳文学与内地文学异同的比较之上。研究当代台港澳小说在内地的传播与接受的论文非常少见，论著更是无从觅迹。正是在这个意义上，该著表现出了勇于开拓的创新性精神。该著从当代台港澳小说在内地传播与接受的传播语境、传播者、传播内容、传播方式、受众等多方面入手，全面、系统地揭示了当代台港澳小说在内地传播与接受的状况与意义。这种跨学科研究不仅为我们全面深入地理解台港澳小说提供了一个全新的视角和思路，而且极大地拓展了台港澳文学研究的空间，开创了台港澳文学研究的新局面。

第二，研究思维的综合性。该著以当代台湾小说、当代香港小说、当代澳门小说在内地的传播与接受为基本层面，这三个层面既相互独立、又相互联系，形成了一个开放性的整体结构，而在这种开放性的整体结构中，该著又处处充满着辩证的思维和悖反的张力。该著力图遵循汇通性和体系化的原则，将研究对象与具体显现境遇、文学作品与其他学科知识、传播学和其他学科的理论等结合起来加以探讨。这种以对话的逻辑来进行的文学传播学研究，超越了固有的跨学科研究中存在的将文学文本简化为文化演绎物的研究模子的限制，使该著在历史性的反思和前瞻性的思考的有机结合中，显示出其研究的系统性和贯通性。

第三，研究观点的创新性。在研究方法上，该著以传播学研究方法为主，综合运用接受美学、心理学、人类学、历史学等多学科理论和方法，在多维视野中对当代台港澳小说在内地的传播与接受的演变和生成规律进行了开放式的研究，显示了作者广阔的学术视野和深厚的理论修养。正是由于具备了这种理论修养，该著在具体运用某一理论过程中常常能够根据论述对象的实际情况，实现创造性的转化。比如作者在论述当代台湾小说在内地传播与接受的动力机制时，就结合心理学理论，建构起以补偿机制为基础、以同情机制为中心、以过滤机制为调节的接受动力系统。作者在借用休谟的同情理论时，将休谟同情理论发生作用的三种关系——类似关系、接近关系、因果关系结合台湾小说与内地小说的具体情况转化为相同的文化、同一的乡土、一国的同胞三种具体关系进行论述，简明扼要地抓住了台湾小说的本质特征。应该说，接受动力系统的理论建构是对原有传播学动机理论的深化和提升。再比如作者在论述台湾小说的批评性传播与接受形态时，就从文学批评实践出发，在传播学的框架内融入了阐释学理论，在学界第一次将台港澳小说在内地的批评性传播和接受的形态划分为还原性批评、衍生性批评和创造性批评三类。总而言之，该著中这种创造性的理论转化和建构大大加强了对台港澳小说的阐释深度，也为运用传播学理论进行跨学科研究提供了一个很好的实践范例。