《西湖雪山故人情:艺坛师友录》,李霖灿著,浙江大学出版社2010年12月出版 李霖灿回顾自己的一生,曾有这样的一番总结:“一生中只做了两件事,一是玉龙观雪,一是故宫看画。”前者指的是他1939年为了调查纳西族象形文字特地到云南丽江,费时4年研究,辑成纳西字典,是纳西文化研究的开拓者和奠基者,故获“么些先生”之称。后者指的是1949年去台后,李霖灿任职于台北“故宫博物院”,历经研究员、书画处处长与副院长,并成为大名鼎鼎的《溪山行旅图》“范宽”题款的发现者。除此之外,李霖灿还有一次颇值得骄傲的人生经历,那就是1938年毕业于当时的杭州西湖艺专,得以与林风眠、潘天寿、李苦禅、沈从文、吴冠中、朱德群、李晨岚等师友交游往来,而这些人物均是艺术界的一时之选,他们之间的切磋问道,对于李霖灿后来研究纳西文化和中国古代书画,均奠定了很好的基础。这册《西湖雪山故人情》便是李霖灿记录他在杭州西湖和云南大理的人生片段,以师友交游的方式回忆了自己在西湖学艺和玉龙雪山考察的精彩往事。无论是李霖灿自己,还是他笔下的那些师友,在山河破碎、家国丧乱的艰难时期,仍然把艺术作为自己安身立命的最大使命,为中国文化开拓出独具一格的新气象,也成为中国文化薪火相传的一代圣徒。
《论小说十家》(修订本), 赵园著, 生活·读书·新知三联书店 2011年11月出版 在批评领域中,作家论是非常独特的一种形式,因为这种批评形式既需要深入研究作家,又需要敏锐地探求作家笔下的文学世界,可谓是既满足了读者对于鸡蛋的认识,又满足了对于下蛋母鸡的好奇,因此,这种批评形式的生命力至今不衰。赵园的《论小说十家》,是她在上个世纪80年代写作而成的作家论,包括对于郁达夫、萧红、张爱玲、老舍、吴组缃、沈从文、张天翼、路翎等作家的深入研究,如今重读,可谓风采依旧。除了选择作家论这种形式,这些论文之所以生命力依旧,乃是论者能够通过对于作家的一部作品或文集进行深入剖析,试图以一个很小的切口进入到更为广阔的文学风景,这种角度和方式不但巧妙新颖,而且更有学术启发意义,令人耳目一新;其次是论者对于她所研究的对象给予了热情的生命观照,从而以一颗饱满又充沛的心灵去感受另外一颗心灵的跳动,体现了论者敏锐的艺术感悟能力和真诚的学术精神;再次是论者对于批评文体本身的创造和研究,使得批评文章能够成为散发着优美、自由与灵气的篇章,更大程度上摒弃了时代所遗留的各种残痕。当然,赵园在学术追求上的勤勉和严肃,也是值得肯定的,她后来转入明清士大夫的研究,并取得了傲人的成就,便充分说明了论者在学术追求上的苦心经营;既有扎实的学术功底又有充沛的灵气和才气,是她留给学术界的深刻印象。
《公民心事:权利、责任、常识》,易中天著,广西师范大学出版社 2011年5月出版 易中天在这册《公民心事》中强调“公民”的概念,因为在他看来,一个真正的现代公民社会,所必须拥有的东西便包括公民权利、民主意识、文明秩序、核心价值,比如自由、理性、人权、法制,比如无罪推定、程序公正、游戏规则、言论自由,比如公权力的限制和私权力的主张,等等。易中天说,这正是自己这本《公民心事》所要说的。言说公民的权利、责任和常识,是一个知识分子的使命和职责,但易中天的这本著作所收录的文章,相比一般的学者写作,更有意义的地方在于,其一是他通过杂文、时评、随笔和博客文章等文体来讲述,深入浅出、语言幽默、见解犀利,易于阅读理解,也易于广泛传播;其二是他所言说的内容,多是大众关心的公共事件,并能够及时发出自己的声音,诸如矿难、城管、三聚氰胺、糊涂的拆迁、绿丝带与红跑车,中国教育与中国足球,等等;其三是易中天作为文化明星人物,相比一般的知识分子更具有号召力,他的这些博文有的点击率高达近50万,这本《公民心事》出版一个月便已印刷三次,这些对于传播思想和影响社会都是大大有益的。易中天走出书斋,从一介书生成为文化明星人物,再成为公共知识分子,完成了他的两次华丽转身。易中天试图告诉每个中国人自己作为公民的权利、责任和常识,则让人想起了李慎之先生,先生生前的最大愿望就是能够成为一名中国的公民教员。
《重返公共阅读》,王晓渔著,安徽教育出版社 2011年10月出版 王晓渔认为阅读是获得常识的最佳方式,因此,他倡导有价值的公共阅读,也试图将有深度的阅读变得趣味横生。所谓公共阅读,在他看来乃是无论什么专业或者什么职业,只要希望自己过上一种有价值、有尊严、有人性的生活,都需要通过公共阅读来获得常识。这本《重返公共阅读》收录的多是王晓渔近年来写就的书评文章,相比其他批评文字,王晓渔的书评本身就是一种传播常识的最佳途径,而更为关键的是他的这种写作,还是向读者极力介绍有价值的著作的最好引导。王晓渔的批评文章有一种自觉的文体意识,常常善于从细节入手,由此进入批评对象的核心所在;同时,他的批评文章善于运用比喻和联想,也善于将最为时尚的话题和元素巧妙引入到文章之中,让读者更易产生丰富的阅读快感,这也正是为什么王晓渔常常能够将严肃坚硬的批评思想转化成为趣味横生的文章佳构的原因所在。写作书评在当前的学术界是一件吃力不讨好的事,但王晓渔却认为阅读是重建公民社会的最基础工作,意义重大,也因此,他在序言中便有这样的一番写作宣言:“只有重建常识,才能走出这个泥沼。常识本来是每天呼吸的空气,在日常生活中慢慢习得,不用专门通过阅读获得。可是,在‘毒奶粉’和‘地沟油’的年代,常识又必须通过公共阅读才能获得。”