深山藏虎溪

绵绵秋雨在通往帽儿山的公路上扬了一路墨迹。我们沿着黑黑的墨迹接近虎溪窑。不过，秋雨还在空中洒了一层雾气，让前途和目标变得神秘莫测。

道路两旁的草木沁出秋天的气息。雨点打在草木上面，那些气息便滴滴答答迸溅起来，把整个旅途熏染得无比绚烂。

一座又一座村落迎面扑来，随即向后闪去。整个大地缓缓转动，另一个世界徐徐打开。一个世界打开的过程很像剥笋，真面目总是最后出现。

我要去拜访的王丹，久闻大名却未曾谋面。他用方寸泥坯刻画烧制出来的那个世界，对我来说还未可知。可是，它的神秘大门正徐徐打开。

后来，一道山影闪出来。朋友说，那就是帽儿山了。

帽儿山，便是虎溪窑的所在。

书法家王丹与画家王丹早已闻名。“陶印王丹”的诞生却是留学日本时的一个偶然。在一个陶艺工作室王丹做成平生第一方陶印，印文是“一字值千金”。那块松软的泥土变成风骨印章，令王丹惊异。此后他便痴迷陶印。

1994年，王丹从日本回来，决定从事陶瓷印的创作。他走了很远的路去寻找能够烧制陶瓷印的窑地，结果都失望而归。可是王丹相信，有一个地方等着他，其实它就在锦州西北的帽儿山。1997年，经朋友指路，王丹在帽儿山下的老虎沟开始修建虎溪窑。一砖一瓦地铺衍，一石一木地构建。凡13年，虎溪山庄终于初具规模，成为锦州的文化地标、扬名海内外的艺术园林。

如今，王丹像一个隐士，隐居在这山间的窑地，屏气凝神在小小的泥坯之上刻画，然后入窑烧制。王丹在柴草的噼啪声中与远古的烧陶人沟通各自的平和与宁静，触摸人生的密码玄机。

深巷出酒香，腐朽化神奇。那些用泥土煅烧而成的陶瓷印变作价值千金的艺术品，成为国内外收藏者的至尊宝藏。虎溪窑燃起的艺术烟火已然飘出深远的帽儿山，为外人道也。

我以一种寻访隐士的敬畏心情走进老虎沟，沿虎溪清流上溯，一步一步走进那座烟火缭绕的“白云生处人家”。

一只亲近艺术的猫

王丹已经在他的庄园恭候我们多时。

那是一个草木茂盛的世界，蜿蜒上山的长墙标明它的疆域，象征性地把它与外界隔开，其实隔而未隔。院里一枝桃儿大模大样伸出墙头，跟外面的杏树谈情说爱；院外的溪水沿着山势而下，未经主人同意便闯进山庄，为主人留下小小一个潭，又扬长而去了。

一只猫腾地从墙外跳进来，落地时抬头看了我一眼，然后顺着走廊拐进一间画室。若无其事，脚步轻快，不知道它是属于院外的山野，还是属于院内的生养。看样子它有权往来于内部与外界，很像一个出入自由的使者。

跟王丹聊天得知那只猫的来历。

5年前当它还是一只猫崽的时候，它就像个“京漂”在京城的街头四处闲逛。

它生来与艺术有缘。或许是喜欢听戏的缘故，有一天在外面受了脚伤，竟然走进中国戏曲学院，打算在艺术的殿堂里寻求慰藉。

就这样，它与王丹的儿子王天墨巧遇了。王天墨把它抱回宿舍，收留它，为它疗伤。它便结束了流浪猫的生涯，从此与艺术结缘。

王天墨从中国戏曲学院毕业，要去英国圣马丁服装学院留学，不得不把它带回锦州托付给父亲收养。从此，它成为虎溪山庄的一员，接受书法篆刻的熏陶。

这个过程并非一蹴而就，是一个漫长曲折的过程。

虎溪山庄不时便有“鸿儒”探访，不免大声谈笑；也常有本地的“白丁”与主人往来走动。

而它只接受王天墨，对其他人一概加以戒备，包括书法界的人士。

心有戒备，就慢慢地远离人群，最后它失踪了。

谈笑几日，王丹突然发觉那猫几天不肯抛头露面了，赶紧四处寻找。工作室、烧制间、卧室、酒吧、回廊……所有的角落都不见踪影。可是，夜里似乎还能听见猫叫。

最终，王丹望着悠远的山谷叹了一口气，心想——既然不想留下，便是缘分尽了，由它去吧。

王丹正怅然若失，却听见头顶传来两声怯懦的“喵！喵！”

王丹抬头一看，愁云散尽。它爬到那棵高大的山毛榉上去了。

可是，它死活不肯下来。这让王丹颇费了一番工夫。

王丹跟它解释，往来的都是艺术家，不会伤害它的。可是它非常顽固，就是不肯接受王丹的劝说。

王丹无奈地打量这只倔强的小猫。这几天它日夜蹲在树上不吃不喝，已经瘦得不成样子。所有的毛都呛起来，两眼无神，萎靡不振。它几乎虚脱了。

王丹赶紧扛来云梯，把它抱下来，好生将养。安顿几天后，它终于恢复过来，毛顺了，眼亮了，并且在它闪亮的目光里多了几分信赖。打那以后，它渐渐与其他来客坦然相处。偶遇雅集，还蹲在画案旁边歪着头欣赏玩味一番。朋友们戏称这猫是一只亲近艺术的猫。

当然有时候还是回到山毛榉上去玩耍一番。它毕竟还是一只很本色的猫。

王丹的呵护让它信赖所有人类，让它懂得书法家篆刻家们温良的情怀。

在虎溪窑小驻半天，与王丹谈艺，看王丹写字、刻印。那只猫时而旁观，时而远观，时而心猿意马关注窗外的飞虫。

王丹淡定、从容、温和，对生活对艺术均有高拔的体认和坚守，我得以走近一个从事书法篆刻艺术的大家。他让我对整个书法篆刻艺术产生一种信赖：他们是值得敬畏的中国文化的传承者。

临别，我特意跟那只猫道别，因为我俩一定有某种共鸣。

不能言传，却可意会。