我以“农民作家”称谓吕守泰，他求学、教书、做干部都在基层，都在农村。在农村长大的他告诉我们他为什么走不出自己的“农村情结”：“因为我的生命里有它，因为它的历史中有我。”“我相信自己永远走不出那条连接的田梗，始终离不开那片魅力神奇的田野。”

作家的“农村情结”决定了吕守泰的创作主体和客体。如果硬要归纳这本散文集最重要的主题，也即他“农村情结”中的最强音——用作者的话说，是“农业是苦的，但我们的生存离不开农业；农民是苦的，但农民是伟大的”。面对我国八九亿农民，如果弱化了大写的“农”字，就如同忘记了“生我养我”的父母，因为我们祖辈都曾是农民。吕守泰的散文集《岁月情丝》提醒我们不该忘了这个“根”“本”，农民应该成为我们寻根问祖的情结。这一感悟的现实意义是显而易见的。

《岁月情丝》记录了吕守泰在农村学习工作生活几十年的足迹，映照出历史进程中的农村影像，并以此为主线，连接上许多与自己和衷共济的可亲可敬的人物，他们虽然平凡，但又是非凡的。这本散文集是一组农村基层干部与群众的“肖像画”和“长镜头”，他们共同具有素朴美的心灵和品行。比如，那个常年缺觉、在“疲劳的眼神里透出一种坚毅”的桑帅文，就是我们记忆中很多农村基层干部的神色。他大搞山区开发，6000亩山场如今一半“荒山变成花果山”，他是山民致富的带头人。再比如，那位给穷学校处处节约的校工老李，自己从山坡上、田野里拾柴草，他为学校省着每一分、每一角……许多意味深长的艺术的定格，永远留存在记忆里。作者还将他的感悟留给大家共思索：“老百姓，太可敬了，他们的要求并不大，而我们当干部的，应该多做些什么？”

作品歌赞了众多农村基层干部与群众的人格魅力，借用作者的一句赞语：“人面总比桃花灿”。这些人物都在朴实中显出才干，在平凡中见出非凡。《岁月情丝》给我们的启示是：我们的审美目光应多投在“平凡而非凡”的人物身上，因为他们是建设新农村的骨干力量，也是我们民族的脊梁。在反映的过程中，创作者自身的心灵也得到升华。可惜，这样的审美指向在当今的创作中有模糊化的势头。

从作品中，我们不难看出作家的观察、感受、情感、体验、理解，甚至是灵感等创作心理内涵与形式，他的创作心理结构都在农村生活和农村文化中积淀而成。比如，他的苦乐观在作品中表现得十分充分和鲜明。他是学生时，“那场院里临时搭建的草棚成了我高考复习的特殊天地”。虽然“马灯荧荧照我读，孤影孑孑夜半多”，但他还是“热情拥抱”高考制度的恢复。做教师时，他也是“背饭汉子”又像工又像农，但时时体味着职业的神圣感，他对自己严格要求，“学生知识长一寸，老师学问须三尺”。他用自己微薄年收入的三分之一去进修大学学业，他“为让桃李得雨露，纵然辛苦也是乐”。身为干部时，他带领群众投入艰苦的开荒战役中，写道：“田梗就是我们的凳，石板就是大家的桌。馒头两个速下肚，大菜一碗连汤喝。”当等到“春赏桃花秋看果”的收获时，感到艰辛的生活又是何等的快活！

就创作而言，只有热爱生活，才能富有诗化生活的情感，而诗化生活是进入艺术殿堂的入场券。《岁月情丝》诗化生活之例比比皆是。比如，他的情感抒发大都寓于农村大自然的物象和来自农民的素朴美。他在田梗散步似乎能“听到麦子黄梢的悄悄耳语，又能听到新麦苗交头接耳的笑语欢歌”。

特别要提到《岁月情丝》素朴的整体风格。风格即人。不汲汲于利禄，不营求于荣华的淡定的人生态度是素朴美的灵魂。作者的写作似乎是信手拈来，俯拾即得，没有一点当下创作中的那些无病呻吟，忸怩作态，故作追求美感姿态、其实毫无美感可言的弊病。素朴美的奥秘全在自然。作者能做到“以自然之眼观物，以自然之舌言情”（王国维语），源于作者生活在素朴中，内心保持在平衡中。

最后，我以为，如果作者能更有意识地增加对人物性格的开掘，可能会更深刻；如果能更多一些艺术记忆的抒写，可能会更感人。