邓一光《你可以让百合生长》

野百合也有春天

中篇小说《你可以让百合生长》（《人民文学》2012年第5期）讲述的是一个关于成长和希望的故事：一个生存在社会底层的叛逆“假小子”兰小柯，在精神导师左渐将的鼓励和感染下重拾了自己的音乐梦想。作家邓一光将艺术眼光投向了生活在社会边缘的外来务工者子女的身上，试图揭示他们物质和精神世界的双重困境。

作者一改“血中带泪”的悲情叙述，采用“黑色幽默”的方式制造强烈反差，以喜写悲，以笑写泪，产生了“含泪微笑”的艺术效果。文中清晰凸显了兰小柯叛逆而又善良、倔强而又自卑的复杂性格。特殊的家庭环境不仅使兰小柯过早地成为了家庭支柱，也使她过早地放弃了对未来的憧憬。巨大的心理偏见使她与整个世界格格不入，甚至连他人的关怀都被她视为“歧视的变种”。然而，音乐老师左渐将却从这只“发育不良的孔雀”的哼唱中敏锐地发掘到其内心深藏的对音乐的渴望，并一再鼓励她“要有勇气去自己成长”，“用真实的歌声去表达真正的自己”。终于，左老师用音乐之泉及时地灌溉了兰小柯即将干枯的希望之根，使这朵深谷里的野百合勇敢地选择了绽放。

孙频《凌波渡》

高考：一场一败涂地的胜利？

“一个人为了成全自己的天性，要付出多么大的代价。”小说《凌波渡》（《钟山》2012年第3期）中的这句话提出了这样一个严肃而急迫的问题：高考对于考生们到底意味着什么？作家孙频饱含深情又不乏思辨地对高考学子们进行诗意观照，字里行间弥漫着“悲怆的游丝”和“凛冽的萧条”,既有对高考的深情缅怀和回望，也有对教育体制的深刻反思。

王林经过10年的复读终于考进了自己梦寐以求的学府，而最终目的不过是期盼着“毕业后能回老家当乡长”。长期的高考思维模式使他的心性明显畸形，为了博取老师的同情分，他甚至煞费苦心地在马哲试卷上大写自己10年高考的艰辛。求学之路同样坎坷的孙芬园，在大学里之所以长期隐忍不过是为了享受一劳永逸的虚荣。面对高考他们无疑是佼佼者，然而，面对未来他们却败得一塌糊涂。正如小说题目一样，他们通过高考走进大学，似乎“圆了自己的梦，捍卫了自己的骄傲”，却“不知道那其实是走在水面上，不过是凌波微步，一脚踩下去，下面全是空的”。 （赵振杰）

刘宏伟《碎日子》

用琐碎注释人生大主题

《汉书·艺文志》里说：小说谓之稗说。 “稗官野史”这个词里的稗官指的就是古代的小吏，专事为帝王讲述街谈巷议风俗故事。史上也曾把小说家称为稗官，称记载逸闻琐事的文字为稗官野史。的确，中国古代所称之“文章”，其实并没有小说什么事情。小说之古今地位有近乎翻天覆地的变化。想到这些是因为读了刘宏伟的中篇小说《碎日子》（《漳河文学》2012年第3期），小说中净是庸常琐事，不觉让人想起这一文本远祖的面目。

《碎日子》展现了琐碎之事对人的消磨与挤压。当有了欲望作为帮凶时，可以看到那些“小”的、“琐碎”的东西可以把人逼到一个什么样的境地，除了碎日子对人的消磨之外，还有人和人相互的挤压和倾轧。这篇小说貌似讲了一个故事，其实细致而密集地呈现了一群人的人生历程，这群人中或许就有你和我。最可贵的是，它对日常生活的准确还原，精心的解构与释义可谓小中见大。用琐碎小事注释了人生这个大的主题。 （王照华）