古远清的《当代台港文学概论》（2012年3月高等教育出版社出版）从文学、历史、政治和文化的角度考察台港文学，在此基础上以“私家治史”和消解边界的意识界定并梳理了台港文学从1949年到2010年的发展。作者将大陆文学的主体性放在中国当代文学的格局里，提出：“以文学史证明台港是中国领土不可分割一部分的重任，与祖国统一大业的当代文化教育乃至社会生活紧密相连”。

该书从个性化学术角度确立了台港文学的研究思路和方法，有着自我的体系、框架和见解。该书主体从台港文学思潮、小说、散文、新诗、通俗文学、戏剧等艺术门类中对代表作家作品进行梳理研究，跳出了传统教材“寂寞冷清”的写法，以“故事”还原作家品评，力求客观，通过文本分析显示了台港文学在文本品格等多方面的交迭、冲突以及互为唱和的现象。

在书中，作者力图以“有故事”的文学史引导阅读。在生动的标题当中穿梭作家的生平故事，以历史的角度还原真实的作家。如广东籍香港作家金兆上世纪70年代创作的《先君遗像》《芒果的滋味》《考试的风波》等可读性都很强，以人物“讲故事”的方式揭示了“文革”对人的心灵创伤，在之前的台港文学史中罕有介绍，在《当代台港文学概论》中，则对金兆做了详细介绍。作为香港文学拓荒者的侣伦，作者用“底层写作”来对其解读，认为其是“内地以外写底层经验、为弱势群体发言的典范”。作者以其自觉的民间立场对作家作品进行审视和判断，一方面，这样的解读契合了当下大陆“底层写作”的文学现实，另一方面也填补了文学史表述的区间化倾向。另外，作者将朱西宁、朱天文、朱天心、朱天衣引领的台湾文学家族命名为“朱氏小说工厂”， 回到台湾的文学语境，这种解读也令人耳目一新。