叶尔克西是我的姐姐，从相识相熟的那一天起，我就这么认为着，直到现在也没改变过。她是一位哈萨克族女作家，从小生活在中蒙边境附近的北塔山一带，她的作品，无论是《黑骏马》《永生羊》，还是《闪着蓝光的狼》描写的都是那块土地上的故事。

叶尔克西的性格开朗、活泼，北塔山的山水不但给了她鲜花一样美丽的外表，同时也赋予她草原母亲般宽厚慈爱的胸怀。在她的眉宇间，你从来看不到一丝对生活的抱怨，她像一个淘金客一样，把生活中那些美好而有意思的故事，从生活的泥土中挖掘出来，写成文章或者编成笑话，讲给身边的朋友听。她哈萨克民族式的幽默和风趣，常常逗得周围的朋友开怀大笑，她走到哪里，笑声和欢乐就跟到哪里。

在叶尔克西的眼里，生命就是爱，除了这些，生活中其他的东西都是渺小的，可以舍弃的。所以，在她的草原上，无论一个人还是一只羊、一头牛、一匹马，都有自己独特的地方，它们常年驻守在草原上，以自己与众不同的方式生活着，也制造着一个又一个美丽而温暖的故事。看了叶尔克西的书，就如同见了她的人，那份温润和豁达，不是每个女人都能拥有的。很多时候，我感觉她像一枚来自昆仑山的羊脂玉，沉稳、大气、优雅、静美，一旦靠近，就无法离开。所以这些年来，我经常出差，身边都会带着她的一本书，寂寞的时候翻看一下，那种浓厚的草原气息和家乡的意识，在不知不觉中就渗入我的梦中，抚慰我思乡的灵魂。

2010年，我去北京鲁院高研班进修，有同学问我：中国文坛，你最佩服的女作家是谁？我毫不犹豫地告诉她：叶尔克西。她问我为什么？我说，一个作家，能用其他民族的语言，把自己民族的生活写得活灵活现，难道这种人不让你敬佩吗？她也点头称是。

第一次读叶尔克西的作品，是在1991年。当时她的第一本集子《黑骏马》问世，翻开作品，我就被她描写的世界深深地震撼了，特别是《黑马归去》中的那匹黑骏马，读完之后，久久地盘踞在我的心中，从此不肯离去。我是一个汉族作家，从小生活在新疆这块土地上，差不多所有的草原，我几乎都走过了，可是因为和草原上牧民的语言不通，所以无论看哪里的草原和毡房，似乎都是大同小异的，没什么区别。水洗的天空，碧绿的草地，白色的毡房，成群的牛羊，和牛羊后面的牧羊人。

于是，我每次去草原，只是走马观花地看一遍，至于那里的生活和发生过的事件，对我们来说，永远都是一个谜，走无数遍都破解不了。即使偶尔有幻想，那也是静止的，缺少流动的感觉，但读了叶尔克西的文章之后，我们再走进草原，就发现一切都变了，每片草原都开始有了它们自己的特点，每个牧人和每个牧人不一样，每个毡房和每个毡房不一样，特别是住在毡房里的人们的生活，更是每家有每家的酸甜苦辣，它不但有一份历史的沧桑，还有一份生命的灵动，你不走进它，永远也不会了解。这些不同之处，不光在于人和事，还在于动物和植物。

在叶尔克西的笔下，草原上的草一年四季都有变化，它们春天绿了，秋天黄了，在牲畜和牧人们的行走中，荣了又枯，枯了又荣，一生生，一世世，生长不息。走进叶尔克西的草原，我们远远地就能看到一只长着“四只眼睛”的狗，在空荡荡的草原上向我们扑来，大声吼叫着，还有一只名叫萨尔巴斯的小羊羔，迎着太阳站着，在一个满头金发的小姑娘的保护下，弱弱地看着我们。它们的身后，是一顶白色的毡房，毡房中的女人去世了，留下4个年幼的孩子，老阿妈拿着从草地上捡来的碎羊毛，给他们在编织着毛袜子。毡房的外面，有一头小黑牛，正为撮合主人复婚不辞劳苦地奔波在草原上的小路上。山坡下，那个情窦初开的小伙子，找借口去见漂亮的邻居姑娘，却因为过于紧张放了一个屁，羞愧地跳进河中想要自杀。还有草原上的那匹黑骏马，为了保持自己的贞洁，宁可跳崖死去，也不肯随便和其他的马交媾。草原的绿色和山水，都突然在我们的眼前变得灵动起来，好像有了生命一样，而赋予它们这些的，正是叶尔克西那些优美而深情的文字。

晚上，我们抬起头，和叶尔克西一起站在山坡上看星星，同样也能够感觉到，远处月光下的那个老坟地，一个黑黝黝的洞口正大开着，增加着我们的恐惧。走回阿妈的毡房，我也知道，这家发生的故事，和另一家也是不一样的。有的人家生孩子了，有的人家老人去世了，这家的姑娘出嫁了，另一家的小伙子又在娶媳妇，还有的人家正经历我们这一生都想不出来的或欢乐或痛苦的故事，但是无论什么样的故事，在草原上都是平淡的故事，随着第二天的晨风飘走了。它们在草原上的群山绿水之间，像清风细雨一样飘洒或飞翔着，在叶尔克西生存的那片土地上，搅起一阵阵的水波，随风而来又随风而去，在山中移动，在水间漂流，最后融入大地，变成一朵朵鲜花和一丛丛绿草，从土地中冒出来，一年四季地伴随着草原上的牧人和牛羊，谱写着一个个经久不衰的民族历史故事。而这些故事，都是叶尔克西用文字赋予了它们生命，使得它们在草原袅袅的炊烟中，一代代延续下去，变成了一种传统，一种草原文化，在人们的心中，一点点地扎根，一点点地生长，最后变成了一种民族的历史和文化，在草原上传承和发展。