近日，由上海译文出版社主办的纳博科夫《文学讲稿》《俄罗斯文学讲稿》《〈堂吉诃德〉讲稿》阅读分享会在京举行。北京大学教授韩敏中、作家李浩等围绕主题“用脊椎骨去阅读”，讨论了纳博科夫对于创作、批评以及文学阅读的看法。

纳博科夫《文学讲稿》系列，是以他在大学讲述文学史课程时的讲稿为基础整理而成的。在讲稿中，他运用新批评理论对具体作家和文学作品展开研究，注重文本分析，体现出了独特的艺术观和批评方法，以及丰厚的语言、文学修养。韩敏中谈到，纳博科夫教学的年代，正好是欧美等国语言学理论和新批评理论盛行、对语言意义空前敏锐的时期，这些相关理论关注文本中语言、文字的排列组合及其意义的生成和不断扩展，关注文字本身的多层次，从中架构文本的意义体系。纳博科夫也有这方面的主张，他要揭示有关文学的信息，比如经典名作是如何运作的。纳博科夫在序言中曾提到，唯一重要的就是作品的语言构成的细节，需要关注只是细节是如何巧妙运作、累加、层叠而形成了一种效应，这些细节和意象的组合是否会擦出火花。

李浩认为，纳博科夫对于细节的注重，并不代表他不重视思想的深刻。他之所以这样说，是有针对性的，就是针对某种排他性的文本批评，如社会学批评或政治学批评，认为这种批评在某种程度上极大压文学作品稀薄的文学性。纳博科夫的《文学讲稿》系列提供了进入文本细读的最直接、最敏锐、最恰当的途径，并在某种程度上培养起读者自身的审美，唤醒我们的创造力。同时，他认为，纳博科夫在《文学讲稿》系列中曾经反复提到的要如何创造一种真实，并接受它的必然后果等，对于小说家的创作也极富启发性。

在讲狄更斯《荒凉山庄》时，纳博科夫说：“我们只要浑身放松，让脊梁骨来指挥，读书的时候我们好像用的是头脑，但真正领略艺术带来喜悦的部位却在两块肩胛骨之间，就是脊柱，微微震颤。” 两位分享者都认为，要达到这种深刻的对于文学和文字的感受，需要阅读者作为人的修养、阅读的素养以及调动各种感官的审美能力，需要有对于人、他人、生活包括自己的敏锐领悟和感受。（王 杨）