《世说新语》中周处除三害的传奇故事，因为情节奇特寓意深刻，给人以深刻印象。《周处》进入中小学语文课本，更是让这位浪子回头勇于改过自新的传奇英雄得到了大面积的普及推广。但是，《世说新语》中关于周处的记载不过寥寥百余字，语焉不详，对于周处这位著名历史人物的成长历程和精神高度，都留下了难以弥补的空白，也使得这位具有强烈榜样效应的古代人物难以接近当今的读者。

江苏宜兴的作家周德彬，用近40万字的长篇小说《侯门虎将：周处传奇》讲述了这位传奇英雄的前世今生，让我们对这位“宜兴第一人物”有了充分的认知，也让周处更加赢得我们的尊重。周氏家族在三国时代是重要的历史人物，周处的祖父和父亲都是东吴名臣勇将，备受孙氏政权倚重，拜将封侯、广赐田亩、宠信有加，周处可以说是含着金钥匙出生的古代“官二代”“将二代”。周处却和许多顽皮的孩子一样，轻信鲁莽，挥拳头挽袖子，自以为是包打天下不平事，纵情使性、纵酒行暴，其显赫家世让他人轻易不敢触犯其锋芒，也给当地民众留下相当恶劣的影响，被民间认作“三害”之一。《侯门虎将：周处传奇》的着眼点，就是“英雄是如何炼成的”——以我辈的成长经历，都是读着《钢铁是怎样炼成的》成长起来的，《侯门虎将：周处传奇》就可以说是它的命题的中国本土转化。周处从一个非常尴尬非常难堪的处境出发，在生命的低点开始反转，走上了成长的艰难之路。此前的练武习文，是每个男子少年的必修课，周处的幸运在于，他几次遭逢到有品德有专长有见识的良师益友，让他练就一身功夫，也习得文化精华。此前的抱打不平惩治恶人，还是率性而为，是艺高人胆大。知晓自己被列为“三害”之一，才是他人生梦醒之时。周处射猛虎、杀蛟龙，是其人生的关节点，也是作品的华彩乐段之一。尤其是杀巨蛟，写得惊心动魄，非常传神。与此同时，他也理解了人言可畏，民心难测，并不是自己单纯美好的改悔心愿乃至舍生忘死的除害行为就可以将之弥平的；一个人所能做到的，就是审时度势、进退有据、自我调整、不断进取。一味地无视社会舆论的褒贬是不可取的，过分地看重他人口碑而影响自己的行为和心态，也不是合宜的人生态度。于是，周处不耻下问，去拜比自己年轻十几岁的陆机陆云兄弟为老师，在修习文化知识的同时也修炼自己的心性志向。此后，在东吴和西晋的朝代更迭中，周处逐渐在地方政务和战场厮杀中久经历炼，他的文才武略臻于成熟，成长为一个时代标志性的英雄人物，在文化建设方面也颇有建树。

这就让人联想到刘克庄的诗句：“叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。”板荡识英雄，朝代更迭之际，正是需要众多的仁人志士施展才华的时候，可惜前有东吴末代皇帝孙皓昏庸，后有西晋八王作祟贾皇后擅权，让正道直行的周处没有得到施展才华的充分空间。所谓英雄长恨水长东是也。值得称道的是，周处知难而进，宁折不弯，在被权奸佞臣设计陷害将其置于绝境死地之际，他坦荡而前，在朝廷授命时放弃了退后和转圜的机会，也放弃了战场后退保全生命的战机，最终血洒疆场，完成了轰轰烈烈的一生，世代受人敬仰称颂。《侯门虎将：周处传奇》复活了一个古代的英雄，让他血肉丰满感情浓烈地进入我们的阅读视野，作家所刻画的周处知错即该——浪子回头——终成大器的人生，也将会对众多青少年的成长，产生积极的熏陶和感化作用。

无论周处的命运如何，他都是生活在一个复杂而浩繁的大时代。就像《侯门虎将：周处传奇》中所表现出的那样，从三国晚期，到西晋时期，正是中国的历史和文化发生大转折的重要时段，也容易激发人们建功立业底定乾坤的勃勃雄心。如果按照杰出人才出现的机率来讲，这一时期的人才涌现无疑是非常高的，周处既是其中非常卓异的一位豪杰。经历过了将儒学和礼教推向极致进而走向其反面，人性的呈现也挣脱了名教的束缚，那个时代的骁将名士，都有其洒脱不羁和才情纵横之势。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒的关系》中对这一时代的文风予以高度评价。李泽厚的《美的历程》也对魏晋时代美学精神的变化赞不绝口。出现在《侯门虎将：周处传奇》作品中的诸多人物，无论笔墨多少，从正史有载的孙权、尚香公主、诸葛亮、张华、陆氏兄弟，以及一大批三国名人后裔，到作家虚构出的韩燕、敬悟、法能、田凤、张勇等，都有其过人的不凡之处，都在那个为时不算很长的时期里有个人的独特表演。大时代的风云跌宕纵横捭阖，通过这些人物的行为与命运折射出来，以周处为中心的宏大图景，具有了一定的史诗规模、史诗气象。

与此同时，大时代的宏伟景观又是和地方性知识相辅相成的。大历史与地方志，是近年来我们对文学作品的两种描述用语。《侯门虎将：周处传奇》则是在两者间进行了积极的调谐，实现了大历史与地方志、英雄谱与俗世情的有机融合。作为周处生长的家乡热土，古代阳羡即今日宜兴的山川河流、村落乡镇，都一一出现在作家笔下，周德彬对宜兴地面的日常习俗、节庆文化、一餐一饮的描写，都饱含对宜兴地域的热爱之情。如周处大战巨蛟，从河湾搏杀，经西湖到东湖，再到巨蛟企图进入太湖而被周处等设法引入老龙潭，就正好与宜兴今日之西氿东氿两座相望而又相通的湖泊等水系地貌基本吻合。同时，作品很好地使用了周处撰写《风土记》的线索，让周处将《阳羡风土记》拓展为《风土记》，让他在为宦广汉、长安和西北边陲的过程中，目睹和参与各种富有地方特色的节庆盛典，如端午节和乞巧节等时节中各地的乡俗，为中国的地域文化留下了浓烈的记述，也使得作品在描写军国大计和英雄浩气的同时，有了闲情碎笔，很好地调节了作品的情调与节奏，风俗文化的加入，也使得作品的内容更为丰富驳杂，色彩斑斓。

还有一点需要特别指出来，就是作家周德彬的担当精神。在此之前，周德彬已经出版了4部长篇小说，《浊水清流》《东方女性》《八品官儿》《月亮湾往事》，都是贴近自己的生活经验，表现当代社会生活的。从回乡知青、村镇干部到成功的企业家，个中的经历和感遇空前丰富，继续沿着表现现实题材的路子走下去，顺风顺水、轻车熟路；但是，为了弘扬周处的精神品格，弘扬优秀的地域文化传统，周德彬欣然领命，在年届七旬之际，改变创作路径，批阅大量的文字史料，踏勘周处的行迹所至，修炼讲述历史故事的语言方式，更把自己沉浸到周处的心灵世界当中，如作家所言，“我与他混迹一块儿，体验生活，一起顽皮，一起练武读书，一块儿闯荡江湖，一起欢乐，一起流泪，为他百折不挠练成一身武功而骄傲，为他行侠仗义拍手叫好，也为他的蛮横和过错而恨铁不成钢……”（本书后记）在这样的感同身受、倾情投入中，保证了作品的情感力度，构成一气呵成之势，贯穿全篇，通过感动自己进而感动读者，让活脱脱的周处浮现在字里行间。周德彬有担当，更有才华实现这种担当，正好应和了作品所描写对象周处的勇敢面对危难，担当时代重任的崇高品格。要写好英雄，首先要尽力把自己提升到英雄的精神高度，这才是最值得推崇的。何况，在当下，对英雄主义和道德理想的蔑视、嘲弄和抹黑来势汹汹，市场化和拜金主义对于世道人心的侵蚀消解，让人们失去勇气和信任，值此之际，《侯门虎将：周处传奇》的问世，就更加具有鲜明的当代性了。