在新疆儿童文学作家群里，有一位女作家毕然，她就像帕米尔高原上空的一枚星星，越来越让读者感受到闪烁的光芒。当我读到这本新作《雏鹰飞向帕米尔》，很快就被她所构建的文学世界所感染，这里热烈而深邃，灿烂而辽阔，书中的世界带给我们别样的奇妙与瑰丽。

作家作品，其实就是自身心灵世界的一种映射。在作品里，我们看到太阳、冰峰、麦田、苍鹰、骆驼、羊、马、胡杨树、刮过的风，以及老人、莫合烟、洪水、月光、舞蹈、歌声、酒瓶、掌纹、甜蜜的杏子，还有摩托车、相机、闹钟、电子表、电视、手机、汽车等。毕然呈现给我们的这部作品，不同于东部的繁华和稠密，而是立足于西部世界的苍凉和博大，编织着遥远与切近、真实与虚幻的艺术世界。这里既有我们的场景，也有我们不甚了解的文化，这种差异感造就了作家尽情展现曼妙身姿与情感的舞台。

同在地球上，但由于不同民族和地域的差异，导致了文化上的不同。但对于头顶星空的探求，有着惊人的一致性。“有人说，天上每一个星星都是一座岛屿。星星真的有这么大吗？星星之间是怎么联系呢?它们相互打电话吗？我每天都这样看他们，他们可以看到我吗……”书中的主人公古丽娜热仰头看着星密如织的夜空，脑子里不停地冒出许多怪念头。而星空里的星星与地上的桃花一样，在孩子心里永远数不清。爸爸却告诉她：“你知道它们很美，它们一直陪你长大，就很好了。”

这种对于万物表象的终极思考，贯穿于毕然的创作理念与实践中，因而她的作品呈现了哲学上的深邃，超越了一般意义上的儿童文学文本，巧妙地传达了这块高地上的民族精神世界和独特风采。

毕然重视对人物灵魂的描摹，体现了她对世界的哲学认知以及民族古老文化的尊重与传衍。“这只猫老了，它活不了多久，它要去天堂了，很快就会有另一只猫来替它陪伴我。我也会去天堂，在不久的某一天。你出生的时候，它还没有来，现在它要走了。”奶奶说着，老猫突然睁开眼睛，那眼睛和奶奶很像。当伊萨克想要阻止世间生老病死的法则时，奶奶做出这样的诠释，“傻孩子，天堂里我们迟早都会见，在那里我又可以见到我的爸爸妈妈和爷爷奶奶，你以后来了也可以在那儿见到我。我们一家人迟早会团聚在一起。”

面对活着与死去，作家的视角是超然的。这种超然让作品有了相当的高度，决定了艺术品质。文中的沙尔瓦汗捏了捏衣兜，那一截骨质的鹰笛用鹫鹰的翅膀骨制成。他拿出鹰笛，沙白色的骨头在阳光下烁烁发光。不远处是塔什库尔干县的标志性建筑——鹰的图腾柱，那只立在石头柱子上的雄鹰，俯首凝眸，张着巨大的翅膀，俯视着这座高原上的小城。此情此景，让作家有了鹰一样的视野、眼光和精神，让作品成为身心与灵魂的居所，具备了存世的价值。

在我看来，毕然的作品也如这只鹰笛，在阳光下闪现出独有的莹白色彩和光泽。其中发出的声音，时而像冰川细微开裂的声响，时而像飞鹰相互召唤时的鸣叫；尖锐而不失婉转，低沉而不失悠扬。这笛音博大而具有穿透力，如同天籁，可以上达九天。从而使作品铸就了穿越时空的光芒，安然妥帖地镶嵌在儿童文学蔚蓝色的天幕之上。