今年7月25日，是伟大的人民教育家陶行知先生逝世76周年纪念日。为怀念先生的高风亮节，我写了如下一首诗：

爱满神州万众传，丰碑峙立铸人间。

忧怀国祚真杰士，心系平民有至言。

跋涉风尘归故里，倾情碧海向高山。

仲尼千载魂魄在，应请陶公上教坛。

怀念陶行知先生，不免心中充满激动感慨。他是伟大的人民教育家，更是伟大的爱国主义者。他的伟大不是因为他在中国或世界有着多么高的声誉，也不是因为他有多么高的地位与职务，而是因为他所做的一切都是站在人民的立场，他的思想、德行与人格，也由此生发出来。所以，他配得上“人民教育家”的称号。

1914年，24岁的陶行知与多名中国留学生去美国求学，就读于哥伦比亚大学。学成后，一些人在美国留下了，他则选择了回归，风尘仆仆，跋涉万里，回到了当时民穷国弱、风雨激荡的祖国。他惦记着人民百姓，忧挂着祖国的命运前途。他要用自己的教育专业来改造社会，让国家富强，让人人成为“真人”。

“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”这是他“教学育人”的理念。所谓“求真”，就是要追求真理，实事求是，不能虚伪妄诈，不能善恶不分；所谓做“真人”，就是做一个有道德的人、有修养的人、与人为善的人、有担当精神的人、为人民服务的人。这样的人，是需要有奋斗精神的。但这奋斗不是为“利欲”去奋斗，不是为“私心”去奋斗，不是为做“富的个人”去奋斗，而是为国家利益、为人民福祉去奋斗。陶行知注重“平民教育”，他要通过对广大民众如何做人的教育，来培养人性正气，创造社会文明。他说：“我要造‘富的社会’，不造‘富的个人’。”

最为可贵的是，陶行知的教育思想，从来都不是停留在理论上的，而是付诸实践、身体力行的。他终其一生，只讲付出，不求索取，公私分明，一生清贫。“捧出一颗心来，不带半根草去”，他是这样说的，也是这样做的。

郭沫若称赞陶行知：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。”孔子提倡“有教无类”，也是把目光放在广大民众身上的，这是中国的文化教育传统。陶行知大力提倡并履行“平民教育”，他认为广大民众思想素质的培养，是成就社会进步、国家富强的文化根基。他的“造富的社会，不造富的个人”这一教育理念，有着重要的现实意义。

陶行知是一位民主斗士，始终站在当时民主运动的最前列，拥护共产党。他曾经遭到国民党特务的暗杀威胁，但他无私无畏，置生死于度外，坚持斗争。在陶行知的心目中，共产党领导的革命事业，就如同“碧海”与“高山”，是他坚定的政治追求。

1946年7月25日，陶行知因过度劳瘁而逝世，终年55岁。毛泽东称他为“伟大的人民教育家”。周恩来在发出的唁电中指出：“十年来，陶先生一直跟着毛泽东同志为代表的党的正确路线走，是一个无保留追随党的党外布尔什维克。”宋庆龄题词：“万世师表”。

行笔至此，不禁一股沉重的疑虑浮上心头：国之大者，教育为本。这样的一位为国为民做出了杰出贡献的教育家、思想家，为什么现在我们的青少年，我们社会民众中的许多人，对他却十分陌生，甚至不知其名呢？反对历史虚无主义，弘扬中华民族优良文化传统，这是每一个中国文化人义不容辞的责任担当。陶行知的教育思想与爱国精神，经过时间的淘洗，将证明出他更加隽永独特的价值。