近些年来，“文艺创作要接地气”，越来越成为广大文艺工作者的普遍倡导。那么，什么是“接地气”？如何把握“接地气”与“高大上”的辩证关系？怎样实现二者之间的“双向奔赴”？弄清这些问题，对于促进文艺工作者守正创新、繁荣创作，具有重大而深远的意义。
“接地气”的具体指向
所谓“地气”，通俗地讲，就是大地母亲呼吸吐纳的气息，是大自然和人世间的灵动气息，是源于天地的五谷风味和天籁之音。文艺创作“接地气”，就是脚踏实地，植根固本，把艺术创作之根牢牢扎在生活沃土里，源源不断地从中汲取宝贵素材和创作灵感，使艺术之树根深叶茂、常青不败，保持永不枯竭的强大生命力。
文艺工作者接地气，具体表现为：身临其境、体验生活、与人民群众同甘共苦；聚焦现实生活，反映民生疾苦；作品通俗易懂，为人民群众喜闻乐见……但仅仅如此还不够，还应将之贯穿于审美生活、创作实践的全过程、全方位、全视域。其本质特征和实践要义包括：
一是坚定的人民性。“人民是文艺之母。”社会主义文艺源于人民、属于人民、为了人民。因此，接地气首先就是接人民生活之气、接民生民意之气。坚持与人民群众同呼吸、共命运、心连心。把对人民群众的深厚感情镌刻于心，倾注笔端，不负为人民代言的文学使命。
二是鲜明的时代性。“春江水暖鸭先知。”文艺工作者须紧跟时代步伐，倾听时代呼唤，融入时代大潮。把艺术的触角和灵感聚焦于中华民族伟大复兴的旷世伟业，聚焦于亿万人民创新创业的滚滚春潮。从时代之变、中国之进、人民之呼中采撷素材、提炼主题、打造无愧于伟大时代的艺术杰作。
三是厚重的历史性。博大精深的华夏五千多年文明史、中华民族优秀传统文化以及历代文学经典，是滋养“中华魂”的宝贵遗产，也是当代文学艺术再造辉煌的精神资源。突出接地气的历史维度，是因为“历史”依然鲜活地体现在我们的日常生活中，深深地镌刻在我们的心灵世界。这对于“以史为镜”、古为今用、传承创新，启示多多。
四是笃定的实践性。接地气不是光鲜的口号和标签，而是锲而不舍的行动。这就要求我们文艺工作者以种子对土壤般的渴望，对接地气抱有足够的虔诚，不仅要“身入”，更要“心入”“情入”。借此渐进、渐悟、渐成，提升学养、涵养、修养，为打造精品下足“诗外功夫”。
五是永续的恒久性。“久久为功见成效。”接地气不能“毕其功于一役”，不可奢望一朝一夕“立竿见影”，而是需要坚持不懈、循序渐进，实现螺旋式上升、波浪式前进。
“高大上”来源于“接地气”
所谓“高大上”，是“高端大气上档次”的简略语。它同“接地气”一样，曾入选年度网络热语，至今仍被大众津津乐道。但人们对它的理解却见仁见智，不尽相同，有的解读甚至有些偏颇。本文所说的“接地气”，是指扎根于现实生活的创作态度、创作原则和价值取向；而“高大上”则是指卓尔不凡的艺术创造，以及艺术经典的格调、品位。
接地气与高大上，二者之间不是非此即彼、“鱼与熊掌不可兼得”的对立关系，而是相互依存、相得益彰的互补关系。是否接地气，不同程度地影响着文艺作品的质量与水准、意境和格调。古往今来的文艺经典，几乎都是深接地气的典范。它们洋溢着浓郁的生活气息，带有接地气的深刻烙印。简言之，接地气是高大上的必由之路和正确打开方式；高大上则是接地气的艺术结晶和丰硕果实。
常言道：“骤长之木，必无坚理；早熟之禾，必无嘉实。”此言直击当今文艺界“高产写手”“快餐文化”之要害。鲁迅先生讲得更为透彻：“喷泉里流出的是水，血管里流出的是血。”不接地气，缺乏生活底蕴，只能导致浅薄平庸。波澜壮阔的文学艺术历史长河，生生不息地演绎着、印证着这一亘古不变的铁律。远的不说，在当代的作家中，柳青为了写作《创业史》，把自己变成了一位地地道道的农民；作家路遥为了创作《平凡的世界》，全身心投入社会各领域体验生活；3000多字的战地通讯《谁是最可爱的人》，饱蘸作者魏巍长达3个月的战地采访感受，作者坦言：“文章的标题不是空想出来的，而是受到志愿军战士英雄行为强烈震撼，从心里跳出来的。”无独有偶，央视推出的“致敬经典”系列节目，邀请德艺双馨的老一辈艺术家深情讲述，每一部红色经典背后，都蕴藏着诉说不尽的“接地气”的故事与感动、激情与荣光。总之，文艺工作者要有一双想象的翅膀在天空翱翔，但也必须有一双脚踩在大地上，否则就会如“断线的风筝”随风飘荡、陷入困惑与迷茫。
“接地气”的时代意义
新时代新征程，文艺工作者面临着前所未有的历史“大考”，有着崭新的使命与担当。强调接地气，有着多个层面的深远意义。
首先，它是守正创新的思想利器。接地气，不仅是一种创作原则、创作态度，更是一种科学的价值观、方法论。常言道：“给别人一杯水，自己要有一桶水。”接地气的本质，在于引领文艺工作者摆正自己与艺术、与人民、与生活的位置，正确处理生活积累与文艺创作、“装水”与“倒水”的辩证关系。
其次，它是激浊扬清的一剂良药。党的十八大以来，一大批脍炙人口的文艺精品相继问世，为人们提供了强大的价值引导、精神引领、审美启迪。同时也要看到，一些低劣作品时有泛滥。强调接地气，对于促进激浊扬清、守正创新，对于医治文艺界的“浮躁病”以及言之无物、无病呻吟、乖情悖理、胡编乱造等顽症乱象，不失为一剂良药。
宋代杨万里诗云：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”若用当今“语境”解读，“闭门”者何？身居“象牙塔”、溺于“贵族范”、主张“玩文艺”、走进“死胡同”是也。“征行”者何？深入生活、深接地气的行动、实践、作风、氛围、生态是也。说千道万，九九归一。接地气如“根”，可萌生高大上的艺术奇葩；接地气如“水”，可托起高大上的艺术之舟。
诗人艾青在诗中说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”接地气不仅是文艺创作客观规律的使然，也是文艺工作者情动于衷、升华自我的内在需求。文艺是时代前进的号角。如何唱响主旋律，传递正能量，实现接地气与高大上“双向奔赴”的美好愿景，广大文艺工作者使命在肩，任重道远。
（作者系山西作家）