1987年秋，贺敬之写下新古体诗《故乡行》15首，其中第8首是《登岱顶赞泰山》：“几番沉海底，万古立不移。岱宗自挥毫，顶天写真诗。”这首诗是对泰山的礼赞，更是诗人政治与美学理想的诗性表达。

贺敬之的创作可以分为四个时期：第一个时期是到达延安前，这是他的艺术探索期。第二个时期自到达延安后至中华人民共和国成立前，这是他的艺术上的成熟期。第三个时期自中华人民共和国成立到改革开放的新时期，这是他政治抒情诗的高峰期。第四个时期自改革开放到现在，是他的新古体诗时期。他每个时期的创作中，都闪耀着他的政治理想：第一个时期，他努力放逐黑夜，追求光明。第二个时期，他在延安成长为“太阳的孩子”，“发着太阳味”，工作着。他成长为革命的歌手，用自己的笔抨击把人变成鬼的旧社会，迎接把鬼变成人的新社会。第三个时期，他用政治抒情诗为社会主义中国创造现代礼乐，为时代呼唤新型人格。第四个时期，他既用新古体诗为改革开放的新时期挥毫泼墨，又深思如何以社会主义精神文明为物质文明筑牢理想根基。读贺敬之的诗歌，会发现他一生都在把自己“鲜红的生命”写在“鲜红旗帜的皱褶里”。

“顶天写真诗”！贺敬之的诗歌不仅体现了理想之真、信仰之真、生命之真，而且体现了美学之真。这种“美学之真”主要体现在他对革命文艺、社会主义文艺形式的追求、锻造上。其创作古今融通、土洋化合，既自由又谨严，极富创造性。

贺敬之研究已有众多成果，但仍有极大空间，特别是美学方面。这些年，中国艺术研究院做了一些工作，推动贺敬之研究发展，如2022年“贺敬之文艺创作与思想”学术研讨会、2023年“回望与前行：贺敬之创作经验与新时代文艺”学术研讨会。《文艺理论与批评》两年内推出4期“贺敬之研究”专题。今年出版了《贺敬之诗歌精选》。今后，我们还将继续推进贺敬之研究，总结、推广其创作的思想与美学价值，更好地助力新时代文艺繁荣发展。

（作者系中国艺术研究院马文所所长）