□崔完生
慕白的新诗集《有诗为证》着重于自我情感叙述，集子里的200多首诗抒写爱情、友情、乡情、亲情等题材，情之所至，自然山水、人文地理、时空坐标、古今人物都在这不足一寸厚的书脊前面打开。诗人厚重的情感世界中，既有细致入微的婉约，又有锐气侧露的豪爽，能将两者结合得自然而神妙，是诗人长年在“情感诗”上深度打磨和精进的结果。诗人的“一往情深”，并不主要针对某个爱恋对象或过往情史，而是泛意的，具强大包容力的“爱”，即那种多角度、多维度的，也是多反复、多相悖的。
可以说，以“爱”为题材的诗已经不大好写了，原因自然是复杂的，有历史的，也有现实方面的因素。至为关键的，还是爱的“真诚，真切，天真”，即讲究“真得可爱”，甚至童心毕现。凡是爱，尤其是“真爱”，就不可能是完全理性或智性的，一定是那种“不管不顾”但又真想这么去做的人。慕白的“爱情诗”不可能是青春少年的激烈疯狂，我们从诗中读到更多的是一个中年人的持重与沉着，但同时“童心不泯”，是坚执，也是无奈；起于绵绵之恨，归于旷远之静。如《有诗为证》中：“我们约定二十五年为期/那一年，你不许老去，我也还要活着/我们再也不分离，哪怕日子贫穷/一无所有，就守在一间茅草屋前/看轻风抚摸小草，听雨声呢喃”。慕白最终设定于这种“看似现实，实则天真，又很认真”的写作态度里，无形中延展了“爱”的广度，也提高了“爱”的纯度。没有人会认为慕白“爱的表白”是虚假而空泛的，也没有人会认定他的“计划”可实施。《如果大海可以说话》这首诗，让我读到了什么叫作“最彻底的也是最完美的”爱，诗人借海水找到两个相依为命的“灵与肉”，该是怎样的一种状态：“我爱得不多，此生唯愿，海水与海水相拥/我们以浪花和波涛的方式/相遇，灵与肉永远厮守/相濡以沫”。而他的《致爱人》有一种令人震撼的对爱的统摄力，即生活的种种不堪和进退维谷，也绝不动摇爱的纯真性，他说了真话，成了爱的“终极宣言”：“今夕何夕，一个孤独的人/我只有一生，在人间，除了爱/魔鬼啊，你我虽近/可我拿什么跟你交易”。这首诗所道白的，令读者笃信他的爱是可靠的。另外，慕白对“灵魂”的“纯洁性”的重视，反映在很多爱情诗的表达里，如《想起你，就想起世间的一切美好》等诗中表达的“我害怕有一天会不惜出卖灵魂”，也许正因此，慕白的爱情诗是更为高级的灵魂之恋。
友情在诗集中所占的分量也挺重的。众所周知，慕白是喜欢交游于天下的诗人，为人豪爽又真诚踏实；作为诗人，他的敏感和“情绪化”也应是“标配”。慕白总是试图把个人化、个性化的友情，推向一种共情、共鸣的状态。诗集中有真实姓名的诗人多达40余人，从中可一窥慕白的交友原则和态度。显然，他与友人的交往，是纯粹的诗人之间的祛除了利益的情谊，他甚至很鄙视那种目的性很强的友人互动，也更为关注彼此共性的惆怅与困惑。如《饮酒记》中：“晚餐只有/男性，皮囊用旧了/灵魂长满皱纹”，又如《回家的路还很长》中：“我和许多人一样，深爱这世间/不缺推着石子上山的勇气/我站得太远，不敢走近真相/总有一些东西比生命/更重要，比如正义、爱和善念”。为此，诗人对自我灵魂的一次次拷问令人惊心：“我纠结于生活，写过虚伪的证词/我的内心不止一只魔鬼/我羞于称自己为诗人”（《我羞于称自己为诗人》），而在《我的财产》中，更是将这种“坦荡”推至极端境地：“父母已经去世/他们长眠包山底/属于不动产/妻儿各一人/书有数千/草舍一间/自由的灵魂一枚/心还不坏/诗未成一首/酒量尚有半斤/走过许多路/故乡不知何处/皮囊六尺/面具一张/朋友一直不多/知己二三子/爱者唯一人”，这首诗所述及的“财产”，就是诗人的“情感族谱图”，语言率真又一针见血。
关于亲情的部分，慕白的诗也很有特色。亲情在每个人的内心都是最柔软的，尤其是父母、孩子，血脉亲情一次次涌入心胸、撞击思念，对于所有人来说，都不可抗拒，也难以保持理智。慕白的“亲情诗”总能找到特别的切入角度，奇妙又自然。慕白和儿子的情感，其深切度远超出我的预估。这不是简单的“望子成龙”或隔空思念，也是灵魂的对话，更多时候他把自己的儿时记忆，转移到儿子身上，从而让一首亲情诗呈现出更大的精神力量。比如《凌晨三点儿子打来电话》中，诗人把对儿子的情感寄托于对往事的回忆和对未知的想象，他想象自己回到过去，想象儿子正流浪于凌晨三点的街头，这种时空切换让读者体味到一种血脉传承的“自然力”和超常性。又如《告子书》中，一个以拳拳之心告诫幼子的殷切，令人动容。全诗采用了近乎完全口语式的“交谈”句式，洋洋洒洒，欲说还休，几乎考虑了儿子在生活中可能碰到的每一件事。《儿童节》这首诗，让我感觉到诗人特别的“童年”记忆，对其日后的诗性人生产生了决定性作用，短短十六个字，没有任何修饰，道出了诗人的童年，以及他从“儿子”身上所发现的巨大差异与感喟。
慕白的诗看似随性而发，实则有深厚的沉淀。他的诗之所以没有过多语言修饰，在于岁月铅华在他内心已历经陶冶，这说明了一首好诗也可以承载精神意义上的厚重情绪，诗人通过直截了当的方式指认自己的内心，让他与周围的事、物、人的关联无形中成为时空穿越的多维存在。从语言策略上说，慕白不求叙述中刻意的崎岖、拐弯与跳跃，而是采用自然乃至接近于“倾诉”的方式，朴诚率真，但诗歌气息上的抑扬转换，又能让一首诗荡气回肠。
（作者系中国化工作协副主席）