第5版:网络文艺

异世界的“小日常”与“大格局”

——晋江文学城近半年网文新探

□杨雪晴

晋江文学城自2003年建站以来,一直为广大读者带来题材多样的原创小说,输出了大量热门IP,成为影视、漫画、周边等下游产业的源头活水。观察近半年晋江文学城的榜单可见,小说世界观的设定愈发新奇多元,直播、弹幕等新媒体时代经验渐成潮流。生活在缤纷“异世界”的主角们,或沉浸于轻松日常,或奋起投身“大格局”,不同创作手法共同编码着当代读者的情感需求与潜在愿望。

穿越“异世界”开启直播

近年来,直播风靡全网,深刻改变了人们的日常生活,亦革新了当代人感知世界的方式。受此影响,网文创作悄然发生变革,直播、弹幕等新媒介经验越来越多地转写入“异世界”的想象中:从浅层情节片段的描写,到深层叙事结构的重构,新的叙事范式日益成型。

最为直观的表现是,晋江文学城榜单上出现了大量将直播作为核心情节的小说。以弦三千的《我靠读动物心声直播看诊》为例,小说融合穿书、真假千金、偷听心声、直播等热门设定,讲述了温柚柠穿进“真假千金文”后,为摆脱落魄“真千金”的艰难处境,凭借听懂动物心声的能力救助动物、直播赚钱的故事。除了温柚柠的直播问诊,直播间观众的评论弹幕也是情节的重要组成部分。常见于各大视频平台的弹幕是其现实参考,而早期的“论坛体”则为之提供了写法上的借鉴。弹幕以简短评论形式连缀于具体情节之后,或推动情节发展,或烘托当下气氛,或植入网络热梗,发挥着重要的叙事功能。

直播设定衍生出多种变体,如“穿越+直播”“天幕”设定,此类设定早已广泛流行于历史衍生类作品中。藤萝浠月的《穿越秦朝后,所有人都刷到了我的视频》想象现代人穿越回秦朝后可能的处境,譬如因语言不通、衣着奇怪被视为异类,只能躲在深山中。意外穿越的何淼便是如此,他只好通过直播向现代热心网友求助,由此展开报警备案、古汉语专业人员帮忙破译语言、网友出谋划策等情节。如今“穿越+直播”设定的运用更加灵活,已延伸至“历史衍生”以外的其他类型文。如三千大梦的《祖国,救救,捞捞!》讲述苏棠穿越进修仙世界后,面对弱肉强食的危险环境,通过直播获得援助,开始求生、证道、升级之路,展现了穿越直播设定与修仙升级类型的融合。

“天幕”是直播的另一种变体,此类小说构想跨越时空的直播对历史古人产生的震撼效应。千里江风的《我比剧透先登基》以东晋为背景,讲述王神爱穿越至与自己同名的历史人物身上,依据突然出现的天幕因势利导,除佞臣、平乱世的故事。千里江风擅长历史衍生题材创作,《[三国]谋士不可以登基吗》《[武周]定鼎》等作品皆围绕女主携带系统穿越后如何改变历史展开想象。新作《我比剧透先登基》则吸收天幕直播的设定,探索历史衍生文的新写法。该小说共构建了三重历史:一为东晋原初历史,即穿越者王神爱脑海中的东晋认知;二为天幕剧透的历史,出现“永安大帝”这一虚构人物;三为王神爱面对天幕剧透重新演绎的历史,即受天幕影响后的历史。天幕剧透与历史进程如莫比乌斯环般互为因果,王神爱从天幕细节中得知自身实为永安大帝,凭借能力安邦定国、成为乱世明君,最终印证天幕预言。在天幕设定网文中,天幕讲解降低了历史文的阅读门槛,剧透情节又为故事增加变数,使小说层次更丰富,可读性显著提升。

可以说,直播文及其多种变体更新了穿书、修仙、历史等传统类型文的固定套路,展示出网文想象力扩容、类型演进的无限潜力。

以治愈系日常赋予读者陪伴感

女频网文常见聚焦日常生活细节、描摹人情世故的作品,多归属于种田文、经营文、宅斗文等类型。晋江文学城的标签体系较为繁杂,不仅区分类型小说,还涵盖题材、背景、人设、风格、核心设定等维度,标注此类小说的常见标签有“轻松”“治愈”“甜文”“日常”等。这类作品不以逆袭、打脸等爽感机制取胜,亦不刻意追求激烈冲突,而是以治愈系日常书写与稳定更新频率给予读者陪伴感。平稳日常并非无聊的流水账,实则蕴含多元书写可能——如甜蜜爱情、治愈美食、稳扎稳打的经营、鲜活生动的群像,多样写法充分契合读者的阅读期待。

笑佳人是深谙此道的知名作者,近期新作《开国皇帝的小公主》《残疾王爷站起来了》皆以轻松日常取胜。《残疾王爷站起来了》讲述姚黄入宫选秀、意外嫁给残疾王爷赵璲的故事。小说以经典的秀女选秀情节为开端,却不走《甄嬛传》式的旧路,虽身处皇室难免涉及宫斗戏份,但王府内平淡温馨的日常生活占据了更大篇幅。在京郊无拘无束长大的姚黄,为死气沉沉的王府带去了鲜活气息,亦开导着因意外断腿而意志消沉的赵璲。小说对“物”的书写尤为精彩,涉及衣食住行的方方面面,各类布料的市价、用处娓娓道来,钓鱼、烧烤等琐碎小事俯拾皆是,王府内大到池塘、竹林,小到卧榻的御赐凉席,都有几段故事,此外,还有腿疾之人如何策马、爬山等诸多细节。在日常琐事的描写中,时间缓缓流淌,主角们也迎来了册封太子与太子妃的欢喜结局。

松雪酥的《在国子监开小卖部》则选择书写日常生活中经营商铺、研发美食、众生相交等场景。姚如意穿越到以宋朝为背景的小说世界,刚醒来就不得不面对重病的爷爷、拖欠的房贷。为了维系生活,她利用房子毗邻国子监的优势开设小卖部,研发茶叶蛋、淀粉肠、关东煮等小吃,并大受欢迎,原本穷苦的日子越过越红火。小说围绕国子监学子、朝堂群臣、邻里乡亲塑造精彩群像,主角姚如意实为作者另一部小说《汴京小面馆》的配角——彼处她是别人人生的配角,此处则是自己人生的主角。这恰是“群像文”之要义,性格各异的众生,铺展开充满烟火气的、生机盎然的世情画卷。

在沉浸于轻松日常的小说中,主角或许没有搅动时代风云、影响天下局势的能力,却展示出认真生活的智慧,以坚强的姿态为自己建造一湾避风港,开创一片小天地。而稳扎稳打的生活经营所迈向的美好未来,也带给读者关乎生活肯定性与确定性的慰藉。

以“华夏”之名唤醒文化自信

近年的女频网文中,在异世界里以“华夏”之名唤醒文化自信,将逆袭、打脸、升级等爽感机制与抒发民族自豪感相结合的创作模式,已形成成熟范式。

“华夏”最早见于《尚书·周书·武成》“华夏蛮貊,罔不率俾”,原指古代中原地区的民族,现常用来指代拥有悠久历史文明的中国。网文中常见以华夏之名调用传统文化资源的现象,长期位居VIP金榜前列的《我信仰的神明来自华夏》便是典型之作。作者微生日荧显然精于此道,正在连载中的新文《星际神考:华夏卡牌杀疯了》亦沿袭了相似的套路。《我信仰的神明来自华夏》想象了被异常入侵的星际纪元:危险的战场被转化为考试,神明学院则成为人类抵抗危机的重要阵地,学生们通过信仰神明获得神技,参加考试、对抗异常。苏芙来到这个世界后,选择长期受到冷落的华夏神系,唤醒《山海经》《西游记》《封神演义》等典籍中的诸多神话人物,再度激发出华夏神系的潜能。小说直接将华夏神系想象为无可比拟的最强战力,展示出众神之战的奇观,并将其与作者的民族文化自信深度融合。

三千大梦的《祖国,救救,捞捞!》将个人升级与国家发展相绑定。女主苏棠意外穿越进修仙世界后,开通面向现实世界的直播,通过直播联系祖国“东国”寻求帮助。小说中,苏棠的修仙升级之路与东国的繁荣发展息息相关,东国的专家团队作为“金手指”给苏棠以帮助,苏棠的异界修炼也为东国提供了宝贵的信息资源。值得关注的是,苏棠在修仙之路上取得突破、实现“证道”的契机,在于她对华夏文明与历史的深刻认同。考场上,苏棠在脑海深处默念“我是东国人,是华夏儿女”,直播间观众则刷屏鼓励道:“华夏儿女多奇志!修行也难不倒我们。”直播间内外的双向奔赴,如明灯般指引苏棠前行,最终苏棠成功证道、生出道心,这一过程也使得众多读者为之动容。

热度长期居高不下的“年代文”,则展示出女性重叙历史的愿望。近两年,短剧领域相继出现《我在八零年代当后妈》《家里家外》等爆款“年代剧”,其类型叙事可以说源自女频“年代文”多年来的积累。然而,与短剧聚焦家长里短不同,近半年来晋江的“年代文”大多选择借力“妇女能顶半边天”的时代口号,刻画大女主的成长线与事业线。渝跃鸢飞的《女钳工[六零]》是典型文本。故事发生在20世纪60年代红旗厂家属院里,主角林巧枝拥有神奇的做梦能力,她靠梦预知未来,了解先进理念,学习前沿技术,最终以优异成绩在技校毕业,在岗位上发光发热。在林巧枝的影响下,家属院的女孩们纷纷从家务劳动中抽离,不再被陈旧道德规训绑架,而是更专注于自身的学习与成长。比起林巧枝一人的升级,作品中女性群像的崛起更加扣人心弦。

无论是对华夏文明的深刻认同,还是对历史年代的创新演绎,这些作品均将女主的个人事业与国家发展紧密相连,既构建出兼具爽感与情怀的新叙事路径,也彰显出女频网文追求大格局的创作胸怀与艺术追求。

想象异世界是网文创作的传统主题,其中副本、系统、穿书等经典设定,通过融合游戏、漫画等多元文化资源,形成了此类创作的核心框架。如今,直播元素的融入,更打破了既定边界,成为一次充满活力的创新探索。而聚焦轻松日常与拥抱大格局两种事业线想象,看似对立,实则相辅相成,共同丰富并构建起“大女主”复杂多元的形象谱系,深度呼应着当下受众的现实生存经验与精神诉求。以上种种,印证了晋江文学城的巨大创作潜能与蓬勃生机,期待在未来的文本书写中,这片想象沃土能孕育出更丰硕的文学成果。

(作者系中南大学人文学院中国现当代文学专业硕士研究生)

2025-12-05 ——晋江文学城近半年网文新探 1 1 文艺报 content81871.html 1 异世界的“小日常”与“大格局”