近期，《论绘画之非客体》由上海人民出版社引进出版。该书是法国哲学家、汉学家弗朗索瓦·朱利安最具辨识度的艺术哲学著作之一。

《论绘画之非客体》以中国古代画论为入口，开启了一场美学讨论，追问绘画为何不只是再现对象，而是一种让生命之势显现的方式。作者梳理了谢赫“六法”、宋元以来的山水画论等各类思想资源，并与西方关于客体、再现、真实和凝视的传统展开对话。该书也可作为理解作者比较哲学方法的关键文本。

西方思想曾以“客观性”的发现为骄傲——对象被把握、被区分、被描摹，绘画也在透视、形体和真实幻觉中追求再现的胜利。但当艺术走向现代，形式被拆解，诗意从对象的边界之外涌现，另一些被遮蔽的可能性重新显露出来。《论绘画之非客体》正是沿着这条裂缝展开。作者考察一种“不以对象为中心”的绘画智慧——图像并不被拘束在形体之内，而是在虚与实、淡与远、离与合、笔墨与气韵之间呼吸、转化，显现生命运行的势。

不同于欧洲传统汉学家的研究，本书并非将论述集中于中国语言文化内部，也不以单纯的中西比较为方法，而是经由中国思想与艺术，试图寻求突破西方传统本体论框架的另一种可能。通过对中国美学与画论的探讨，在科学和哲学之外，探寻到一条切近本体之思的进路。

弗朗索瓦·朱利安（François Jullien，1951— ），曾任巴黎第七大学教授，其作品涉及中国思想、美学、伦理等，被译成二十余种文字。中文世界已译有《势：中国的效力观》《道德奠基》《淡之颂》等。

（吕 雯）