2025年底，我国生成式人工智能（GenAI）用户已突破6亿。生成式人工智能与智能体（AI Agent）正在重塑我们的工作、学习与生活，我们被一股不可逆转的浪潮推向一个“虚实倒置”的数智时代。虚拟生存不再是对现实的补充，而日益成为我们交往、行动乃至感知世界的常态。在这场数字洪流中，我们不禁要问：当机器开始思考，人类如何与之相处？当“我”的很大一部分存在于数据与算法构建的虚拟之中时，“我”究竟是谁？“我”的存在又意味着什么？

杜骏飞教授的新作《我虚拟，故我在》，正是对这一时代之问的深刻回应。近30年来，从《弥漫的传播》到《数字交往论》直至《我虚拟，故我在》，作者始终以学术思考关怀现实生活，创新传播学研究视角，作出诸多开创性的学术尝试。《我虚拟，故我在》立足哲学、传播学与认知科学的交叉视野，以书名向笛卡尔的“我思，故我在”致敬，深入探讨了“人类身处数智时代应如何发展自我”这一命题，可谓一部探讨人类在数智时代如何“虚拟存在”的思想报告与生存指南。

该书的核心在于其对一系列根本性问题的哲学思辨，具有深刻的学理性与前瞻性。阅读这本书，不仅是一次烧脑的学术挑战，更是一场关乎我们何以成人、何以生存的思想对话。书中并未停留在对技术现象的浅层描摹，而是深入哲学本体论与认识论的幽微之处，提出“拟在”“先心—后心”“赛博心灵”“数字人类世”“交往人类主义”等一系列具有科幻色彩的原创性概念，为理解数智时代的人类境遇搭建了独具特色的理论框架。

在存在论层面，作者以“拟在”概念统称虚拟现实与虚拟存在，指出虚拟并非“空无”，而是一种“被生成的现实”，是“更大现实”的有机组成部分。在心灵观层面，书中追问：数字形态中是否可能拥有心灵？进而，在生命观与主体论层面，脑机接口、意识上传等议题已从科幻走向学术前沿。当非生物体存在被视为“生命”的可能，当AI智能体（Agent）展现出越来越强的自主性，我们如何重新定义生命与主体？作者提出“共主体”（人机融合）、“它主体”（机器觉醒）与“云主体”（集群意志）等概念，警示我们在拥抱技术演化的同时，也面临主体性被分布式网络、“机器觉醒”乃至技术寡头稀释或操控的风险。最后，在生死观层面，作者将思考推向终极，指出技术正在重构我们的生死观，真正的挑战在于：如何在数字化的“死亡”中守护人的尊严。

该书洋溢着强烈的人文关怀与批判精神。在技术狂飙的喧嚣中，作者始终保持清醒与警觉：我们既要拥抱技术、拓展生存，也必须坚持以人为本，守护人的主体性、尊严与价值理性。《我虚拟，故我在》既是一张精密的“思想地图”，帮助我们理解正在经历的生存变革；也是一剂“哲学疫苗”，让我们在享受技术便利的同时，反思背后的伦理困境与认知风险，从而抵御虚拟洪流带来的自我迷失。这部在数智时代转折点上应运而生的力作，以其思想的深度、视野的广度与人文的温度，为我们理解自我乃至人类生存的意义，提供了坚实的学理思辨力量。

（作者系江苏人民出版社政治图书出版中心主任、副编审）