晨曦刚漫过屋顶，就有鸟鸣从枝头传来，像谱写的音符，有板有眼地在叶尖上轻轻弹跳。檐角呢喃的风语，将橡凹沟村轻轻地拥入秦岭南麓的怀中。

回到村里，失眠的毛病不见了踪影。昨夜的雨声，竟没有听到半分。

天刚麻麻亮，母亲就熬好我最爱吃的洋芋糊汤，调好昨天傍晚从地里掐回来的野菜，又清炒了根刚摘下的苦瓜。简单而朴实的乡村生活，让我忘却了城市烦琐的工作，一头扎进老屋，和母亲晨起夕息，过着无忧无虑的生活，惬意到了极致。

村东头的李夏娃老人，如今已70余岁。他总在鸡叫头遍时起身，往田埂边的峒峪河畔撒一把玉米粒，惹得落在电线上的斑鸠扑棱棱地飞来，挤在一起争抢。斑鸠也懂规矩，从不在庄稼地里落脚，只在离人三两丈远的田地边翻飞、踱步。油亮的羽毛在晨光中闪着光泽，像颗熟透了的栗蜜果。

李夏娃老人住在橡凹沟村下沟的阴坡。他家门前有棵七八个成年人伸展开双臂才能合抱住的皂角古树。传说唐初开国大将尉迟敬德骑马路过此地，见风景秀丽，便下马坐在碾盘上歇息，顺手将马鞭插在地上。等他赏景歇息够后，却看见鞭杆上长出枝叶，正在惊奇之时，枝叶瞬间伸展，一袋烟的工夫就长成了一棵老碗粗的皂角树。尉迟敬德暗想，一定是神灵告诉他，这儿是块风水宝地。后来他在监修庙宇时，从橡凹沟村伐取了大量橡树，唯独这棵皂角树依然屹立在此，距今已有一千四百余年。

这棵皂角树除了有着美丽的传说，还有个好听的名字——白鹤树。之所以被周围村民称作白鹤树，是因为在20世纪30年代初，不知从哪里飞来十来只全身雪白的白鹤，将窝筑在树梢。后来白鹤数量逐年递增。到了20世纪80年代时，偌大的白鹤树冠上，每到六七月份便满树“银花”，如雪落松塔，化成一片银白的世界。据村民讲，最多时，来村里的白鹤足有上万只。

白鹤属杂食性鸟类，既吃苔藓、眼子菜，也吃鱼、虾、蟹、昆虫。白鹤喜欢选择在洲滩、湿地、湖泊、稻田旁栖居。橡凹沟人把白鹤当“贵客”，视白鹤为吉祥之鸟，相信有了它，庄稼年年丰收，村民延年益寿。每年开春解冻后，橡凹沟人都会修整河床，让水生植物和小动物在干净的生态环境下繁衍，给即将回来的白鹤提供足够的食物。

李夏娃老人告诉我，每年3月底4月初，白鹤会先飞来五六只，环着白鹤树绕飞几圈，观察树冠情况，看是否适合居住孵卵。如果合适，约一周后，20多只白鹤再次飞来，再环着白鹤树绕飞几圈后才落在树杈之间，开始筑巢。它们只是把窝巢筑个大概。等过十来天，又会飞来百余只白鹤，它们一同日夜噙泥含枝，把窝巢筑得密密实实。到4月底，大批白鹤就都来了，开始在窝巢里生蛋孵化幼鸟。秋末的时候，鹤群要往南飞了。橡凹沟人就会往水塘里多撒些稻谷。头顶的白鹤在夕阳里盘旋三圈，像是在道谢。李夏娃老人说，有一年，他在塘边捡到一支鹤羽，便把它夹在旱烟锅的荷包里，直到现在还保存着。

老人说，在20世纪60年代，曾有一伙外地人背着猎枪，来村里打白鹤吃肉，被村民们围在村口缴了枪，并扭送到当地派出所。当时渭南公署的工作人员，对白鹤树周围的环境做了检测，给村民做了普法。县政府和县人武部还在白鹤树下立牌警戒：“白鹤为国家保护动物，严禁捕杀，违者将追究其刑事责任。”此后，橡凹沟人更把白鹤当孩子般守护。但白鹤也曾“出走过”。20世纪90年代，随着自然环境的改变，村里的水稻田和河水减少，白鹤失去了生存空间，数量日益减少。到了90年代末，橡凹沟村的白鹤一度不知去向，只留下白鹤树空落落地生长着。

如今，村人再一次大面积种植水稻，生态环境恢复到了以前的状况，白鹤又回来了。清晨，三五成群的白鹤从树杈间飞出，一字排开，嘎咕嘎咕地鸣叫着，越过菅草梁，飞过橡坟田，掠过峒峪河，四散开去。到了傍晚，又三五成群地嘎咕嘎咕地鸣叫着，从四面八方翱翔而归，栖于树冠之上。这棵千年古树和白鹤，成了橡凹沟人的骄傲，也成了峒峪村远近闻名的一道最为壮观的自然景观。

在峒峪河“父亲的水稻田”风景区，时不时就能看见几只白鹤，在这片宁静的稻田里优雅地伫立、翻飞、觅食。它们身披洁白如雪的羽毛，修长的脖颈恰似灵动的线条，大长腿稳稳地站在水边，仿佛一幅精心勾勒的自然画卷。

峒峪河周围，水草随微风轻摆，格桑花开得鲜艳。白鹤像湿地的精灵，用优美的身姿诉说着大自然的神奇美妙，让游人的目光都忍不住停留，感受这份来自乡村生活的自然诗意与温润祥和。更远处，连绵的秦岭在淡蓝色的天空下静静矗立。山顶萦绕着几缕若有若无的云雾，像是被这夏日的美景所陶醉，久久不愿离去，为这宁静的画面增添了几分神秘与悠远。