村口小学校有块露天操场，“文革”前，这里承载了我少儿时期许多的渴盼和祈望。这里每周都要放映一场电影，而正片之前的“加片”总是我最喜欢的动画片。虽然内容和形式都明显带有那个时代的印记，却并不妨碍它们在我幼小心灵的土地上播撒着美与善的种子。

我印象最深刻的片子有《渔童》和《人参娃娃》。在我看来，片子的主人公都是美与善的精灵。不论是小渔童，还是人参娃娃，都是民间传统的中国娃形象：大大的眼睛，渔童头上两个小发鬏，额头上排列着整齐的刘海，一身红色衣裤；而人参娃娃头上则是一个俏皮的冲天小辫子，眉间一个小红点儿，身着一件红肚兜儿。他们不仅活泼可爱，机智勇敢，而且神态、气质、语言和动作都充溢着一种灵性的美。片子的每幅画面都是一张绝美的剪纸：秀美的山峰，崎岖的小路，漂亮的房子，高大的树木，缠绕的紫藤，无垠的大海，起伏的船帆……从视觉到听觉，传达给观众一种美轮美奂的意境。片子又总是充满了正义与邪恶的争斗，正义虽总能战胜邪恶，却也跌宕起伏。

江边捕鱼的老爷爷打捞起一个漂亮的玉石渔盆，渔盆的底部有朵美丽的荷花，荷花上坐着一个可爱的渔童。夜晚，老爷爷睡着了，盆里的荷花伸展开来，渔童在莲蓬上欢快地蹦来跳去，甩开手里的鱼竿儿钓鱼，溅出的水珠儿变成了又大又圆的珍珠。老爷爷拿着一颗珍珠去卖，被一个骑毛驴儿的大鼻子外国神甫看到了，指使贪官将老爷爷抓起来，诬陷老爷爷偷了他的渔盆。老爷爷义正词严地说：“渔盆是我从江里捞出来的，我要把它还给龙王爷。”神甫硬说渔盆是他丢的，是他们国家的宝贝。老爷爷和百姓们反唇相讥：“你说是你们国家的宝贝，为什么盆里的渔童是中国人的模样，中国人的打扮，你们抢走中国的东西还少吗？我宁可砸了它，也不让你这个外国强盗拿去！”老爷爷愤怒地摔碎了渔盆。这时，小渔童又跳了出来，把官府衙门闹了个天翻地覆，并用鱼竿儿钓起神甫，扔到江里去了。从此，老爷爷和乡亲们又能出海打鱼了。这里面，不仅有正义与邪恶的较量，而且也贯穿着爱国主义教育。

《人参娃娃》说的是，在北方的深山里，财主胡刮皮家的小长工小虎子每天都有干不完的活儿，还经常被打得遍体鳞伤。他挑了一夜的水，天快亮的时候碰到小巧可爱的人参娃娃到井边找水喝却喝不到，善良的小虎子赶忙打上水来给人参娃娃喝。后来，人参娃娃变出个大人参，让小虎子用它从财主家赎身解救自己。贪心的财主听说吃了人参精可以长生不老，便想抓住人参娃娃献给皇帝。小虎子知道了财主的阴谋以后，立即去给人参娃娃报信，没想到阴险狡诈的财主偷偷跟在小虎子的后面。为了保护人参娃娃，小虎子宁可牺牲自己，和财主一番打斗，终于将财主埋葬在山涧里。这时，影片响起了“别看我们年纪小，斗倒了害人精”的歌声。除了画面，那甜稚的童声，欢快的歌唱，美妙的旋律，都让人终生难忘。

除此之外，还有《神笔马良》《小燕子》《小蝌蚪找妈妈》等，都是我百看不厌的片子。在与那个时代相一致的艺术发展阶段，这些动画片既是承载我们美好理想培育艺术萌芽的栖息地，又能培育和拓展我们的理想，确保了幼小的心灵不仅得到艺术的感染与熏陶，同时也得到心智的教化与启迪，在启蒙阶段具有双重意义。不论过多久，只要想起动画片中的那些画面和旋律，心的领地就立即变得清纯和明亮。