闻一多先生曾经说，我们要研究的，不是“唐诗”，而是“诗唐”，诗化的唐朝。而“诗唐”显然离不开“诗长安”。曲江游宴、终南别业、灞桥风雪等等丰富多彩的审美意象，以及奔游于长安的一群群诗人组像，活化出一个诗意盎然的长安——而今安在哉？常怀思古之幽情者，面对今日之“西安”，或许会作如是问。薛保勤诗作《送你一个长安》或许给我们提供了一个答案。该诗被选定为中国2011年西安世界园艺博览会主题歌，一时广为传诵；其中作为该诗“诗眼”的“一城文化，半城神仙”更是常见于报纸上、户外广告牌上，已成为宣传西安城市文化形象的一张“名片”。这既是薛保勤的荣耀，何尝不也是西安城的福气呢？

“一城文化，半城神仙”，可谓“妙手偶得之”，抓住了西安城的精魂。我们似乎已经进入了一个文化创意的时代，经常看到商家为营销、一些地方政府为宣传城市形象，不惜重金征求富于创意的广告词，但真正富于创意而让人眼睛一亮的广告词却往往并不多见。如何才能产生或获得真正的创意？“重赏之下必有勇夫”，但重金却未必就能催生出真正的创意。“欲速则不达”，真正的创意需要长期涵养而成之“妙手”——这是薛保勤诗集《送你一个长安》给我们的重要启示之一。

薛保勤上世纪80年代就开始写诗，并有诗作发表，而这本诗集收录的是他近几年工作之余、忙里偷闲写出的作品。从体裁上来说，该书上篇收录的主要是现代自由诗，中篇则侧重古体诗，可见诗人在古典诗词方面的修养。下篇是配画诗，这是古代文人创作中的一种常见体式，薛先生将自己的摄影作品配以自己的诗作，则也可谓“别开了一番生面”。从内容上来说，以《送你一个长安》为代表作，《雁塔夜题》《曲江写意》《雨中杜陵》《终南问禅》等一系列诗作，为我们勾勒出了一个“诗长安”。亦如大唐“诗长安”决不封闭于一隅，她的诗意向四方散发，薛保勤将自己的诗意笔触伸向中华大地并且远及欧罗巴。其中咏物写景诗偶得禅趣之处很有古风，如《终南问禅》中“紫竹挽风说命运，莲台接云悟人生”等句，其他如《叶与空》《禅》等诗作也颇见禅机。而这些颇富禅意的诗作传达的是诗人的人生感悟，绝无消极避世之意。

诗人以浓重的笔墨描画、歌颂着我们这个时代。《送你一个长安》不仅描述了长安由“蓝田先祖/半坡炊烟”直至“唐风汉韵”的悠久历史与文化，而且也吟唱着“科教高地/中国名片/以奋飞的姿态抒写盛世经典”、“长箭揽月/飞豹猎犬/借古今雄风直上九天”的当代风貌。诗人还有两首关于四川、青海地震的诗作也流传极广，一首是歌颂人民军队抗震救灾的丰功伟绩的《将军，你不要流泪》，另一首是以在救灾中不幸遇难的西安女孩熊宁为题材而创作的朗诵诗《大爱无垠》，诗人还主持编写了《蓝天下的永恒——最美女孩熊宁》一书，如《大山的思念——郭孝义祭》《百姓是天——巨粉娥祭》等作品也受到好评。诗人以饱满的热情颂扬我们这个时代的英雄。

诗满长安长有福。如果只有强盛的国力而没有“诗唐”、“诗长安”，大唐盛世又会给今天的我们留下什么呢？“后之视今，犹今之视昔”，随着综合国力的逐渐提高，我们在文化上的自觉、自信及自强的愿望越来越强烈，但是我们不应忽视的是，相比于经济，文化的发展需要涵养和慢工夫。“欲速则不达”，过分地急功近利，试图用大量的金钱“砸”出文化，往往是不能成功的。要创造出无愧于我们这个时代的文化和文艺，需要一种从容、淡定的心态——这或许是薛保勤诗歌创作及其成果给我们最大的启示。

（《送你一个长安》，薛保勤著，人民文学出版社出版）