众所周知，改革开放40年来，文学创作领域从风格、评价、读者取向等方面都发生了很大的变化，但在何顿几乎与改革开放同步的创作生涯中，时间的流逝和外界的纷扰似乎对他没有构成什么影响——数十年如一日，他一直是那个安静的埋头写作的作家，他一直把社会责任感和历史责任感放在第一位，他一直禀持着“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活”的创作理念，他一直是那个坚持现实主义写作的作家。

从《生活无罪》《我们像葵花》《就这么回事》《无所谓》《荒原上的阳光》到《湖南骡子》《幸福街》等，他的每一部作品，都是为“卑微的人、大写的历史和血性的土地”立传，都是“他的思想、精神朝向大地、朝向历史的一次次映射”。

年前出版上市的《幸福街》也不例外。这部作品从构思、写作、几易其稿到正式出版上市，可见这部作品在何顿心中的分量。

《幸福街》通过勾勒新中国成立后幸福街两代人的命运遭际，全景式展现了新中国成立70周年来普通人的生活、思想、命运境况与时代风云激荡的历程。这部作品上市才几个月，就受到了各界的强烈关注。

如同福克纳的奥克斯福，马尔克斯的阿拉卡塔卡小镇，沈从文的凤凰古城，鲁迅的绍兴，莫言的高密乡，长沙人何顿也在故乡的古巷老镇里开辟了自己的“天地”，他从《生活无罪》开始，一直坚持地域性写作，《幸福街》也是从这里生长出来的。何顿自己说过一句话：地域色彩也是世界色彩。他的叙事一直带有方言特色，由地域呈现出整体，从而与不同时空下的读者达成了坚固的情感同盟。

“血脉中有文化的高贵血液，情感上又有浓厚的平民倾向”，这是何顿创作的另一大特色。

《幸福街》主要描写了幸福街上几乎与共和国同龄的一代人，在大时代风云下的心路历程。在时代发生深刻变革、人民精神生活发生深刻变革和文艺创作亟待发生深刻变革的背景下，何顿通过自己十多年的观察思考和素材积累，抱着为普通人立传的朴素创作观，观照了普通人的生活、命运、情感，描绘了一群普通人历经社会变迁所遭遇的酸甜苦辣。

再大的历史风云也会在普通人的命运里得到折射，这也是何顿像一头“湖南骡子”一样，执著地在现实主义创作领域耕耘的原因之一。《幸福街》既表现社会的变革，也表现普通人的命运，达到了思想性与艺术性的统一，具有深刻的审美价值和时代意义。