黄晓娟、张淑云、罗莹钰合著的《中华文化认同与传承的女性书写》是国家社会科学基金项目“少数民族女性文学的中华文化认同与传承研究”的终期成果。该书填补了中国少数民族文学整体综合研究中的女性书写的空白，使中国少数民族文学研究更加完善。自20世纪80年代以来，在马学良先生的倡导下，由马学良、梁庭望、张公瑾、杨敏悦、吴重阳、关纪新、赵志忠等开辟了中国少数民族文学整体综合研究的新径，先后出版了《中国少数民族文学史》《中国少数民族文学概论》等整体性研究著作，《中国民族文学研究60年》《中国少数民族文学学术史》等断代整体综合研究，《中国少数民族诗歌史》等少数民族诗歌综合研究，《中国各民族人类起源神话母题研究》等中国神话研究，还有小说、戏剧、散文等体裁史研究。俯瞰以上所列，独缺少数民族女性文学总体综合研究。妇女在社会结构中占“半边天”，在中华文化认同的前提下，对妇女的书写及其对这一书写的研究具有特殊的现实意义。
《中华文化认同与传承的女性书写》在结构上独具匠心，使女性文学的宏观和微观研究互相参照，用6个民族作家的女性书写对相关理论作出生动解说。此书参考和引用了翔实的文史资料，其中参阅的理论著作115种、中文论文87篇、文学作品70部（篇），在论述过程中不局限于“骏马奖”获奖作品，涉及到了广泛的中外文学作品和文学理论，为全书打下了比较坚实的基础。但要把这么多资料有机地结合起来，按逻辑思维论述，则需要下大功夫。上篇设立了五章，就少数民族女性文学的中华文化认同而言，必须在理论上作出先导。在绪论里，作者首先确定本书的主题、范围，论述方法和主导思想。该书主要以现当代具有影响和代表性的少数民族女作家及其创作为研究对象。作者进而归纳出主要研究方法，从国外到国内，从历史到现实，从一般到经典，循序渐进展开论证。绪论系统阐明马克思、恩格斯关于资本主义条件下妇女的命运和在工人运动中妇女解放的思想。书中引用恩格斯的经典理论，即在资本主义私有制条件之下“妻子成为主要的家庭女仆，被排斥在社会生产之外”，认为这种“特定的经济基础决定了妇女在私有制统治下必然处于不平等地位”。恩格斯认为，“只有消除私有制，废除资本主义的生产关系，走向社会主义社会，女性的解放、人的解放和社会的自由才会得到实现”。上述理论，被“马克思主义者和信奉马克思妇女解放思想的理论家奉为信条”，“女性问题成为了马克思理论体系的一个分支，进入了马克思主义理论的逻辑体系中”。
上述的经典理论和中华民族共同体意识如何落实到具体实践和文学书写中？本书上篇设计了“中华文化传统与女性历史”等五章，逻辑分明地细述少数民族女性如何参与中华文化认同与传承，有次序地抓住少数民族女性文学特点、文化认同、文化传承与创新等要点，紧扣主题逐一阐明。关于女性文学的文化特征和文化土壤，作者聚焦了她们所属族群的民族身份，这与中华文化板块结构不谋而合。按中华文化四大板块结构，中华文化以中原文化圈为核心，少数民族的北方森林草原文化圈、西南高原文化圈、江南稻作文化圈成“ㄈ”型围绕在主流文化圈周围。在中华文化板块结构理论基础上，作者选取了器物来反映民族精神，比如刨工技艺、达斡尔族的勒勒车、煎饼花儿、丹砂崇拜、玉器等。本书的笔尖既概括而又深入，归纳出北方民族女性文化的“粗犷豪迈”，南方民族女性文化的“神奇秀美”，表现出女性学者的细腻和概括功力。
作者在充分挖掘各民族文化圈族群女性文化的特点之后，转入各民族文化认同的研究。在中华文化的大背景下，四个文化圈互相之间以经济韧带、政治韧带、文化韧带、血缘韧带将中华各民族紧密相连，使中国民族女性形成了许多共性，例如勤劳、节俭、孝敬、亲友、睦邻等优秀品格。在本书第二章“文化认同与审美观照”和第四章“文化传承与文化创新”中，作者对民族女性的文化认同与文化创新进行了深入的阐述。在中华文化认同的过程中，本书正确地认识到儒家文化的孝悌、仁义、忠恕等伦理价值，“对塑造中国人的世界观所产生的决定性影响”。这种影响是潜移默化的，隐含于文学作品所写的日常生活中，塑造了各民族妇女的价值观。作者分析少数民族女作家作品中体现出来的民族精神与国家意识，认为这“是中华民族在反对外来侵略的生死存亡斗争中，各族同胞患难与共、团结御辱的体现，是中华民族的内在凝聚力”，而且在中国共产党百年奋斗过程中不断强化，从而促使中华民族团结的纽带更加牢固。本书还认为，少数民族女性文学有多样的个性和反思精神，各族女性作家以各自的书写不断铸牢中华民族共同体意识，从而使少数民族女性文学创作实现了价值提升。
下篇微观阐述，选择了满族、蒙古族、达斡尔族、回族、彝族、布依族六个民族的女性文学，各抓住其特点分头阐述。各民族女性文学有两个明显的倾向：一是对民族文化的坚守与寻根，一是对中华文化的认同与融和。坚守指的是对不同语族民族文化的基本传承，并使之成为中华文化的组成部分；融合指的是部分民族因农业文化与汉族相近，有的文化元素已经和汉族融合，从而使中华文化多元一体，多姿多彩。
总的来说，《中华文化认同与传承的女性书写》的面世很有意义。首先，促进我们坚守正确导向，树立真正的男女平等思想，以便从思想上解决对妇女解放的认识问题。其次，让我们回顾女性曾经走过的不平凡的历程，对她们表示深深的敬佩。再次，正确认识女性的潜力，创造条件让她们和男子一样广泛参与社会生活。对其中的先进分子、劳模、英雄人物给予扶持、褒奖，营造更加美好的社会氛围。
（作者系中央民族大学教授）