第6版:新视界

如何理解文化“爆款”现象

张慧瑜:互联网时代,“爆款”经常被用来描述那些流量高和点击量大的文艺作品,尤其是突破了既有的圈层,成为公共性的、大众性的作品。一部作品有没有成为“爆款”,其重要标识在于有没有成为街谈巷议的对象,是不是在饭桌旁、闲聊中大家都在谈论。“爆款”作为一种大众文化的风向标,可能流行几个月,也可能流行几年。“爆款”也经常指一种现象,就是一开始并没有被市场看好,结果凭借口碑和“观众用脚投票”逐渐成为“爆款”。只是在二倍速、三倍速的文化消费中,“爆款”变更得非常迅速,很多文化现象像一阵风一样席卷而来,又消失于无形。

近些年,在文艺创作领域能被称为“爆款”的有这样几类,一是影视剧,如《哪吒之魔童闹海》(2025年)引发超高票房,《漫长的季节》(2023年)、《我的阿勒泰》(2024年)等在开播时就成为热议对象;二是网游,《黑神话:悟空》(2024年)成为中国本土3A游戏成功出海的典型;三是非虚构文学,如《我在北京送快递》(2023年)等作品引发了公共讨论;四是短视频,如前些年李子柒的乡村和“非遗”作品,名扬海内外。除了单个作品,如果把一系列文艺作品的火热也称为“爆款”的话,这两三年流行的国潮热、素人写作、新大众文艺等也是重要的引领风潮的文化现象。

张晓琴:一个“爆款”的形成或许有一定的偶然性,但大多情况下,是多种因素在特定条件下的综合共振,形成了所谓的“爆款”。文化文艺领域的“爆款”自身要有被“引爆”的可能性特质,比如能深层触动某一广泛人群的需求,提供功能价值、情感价值、社交价值等,同时要能带来极致的体验。从外部环境来看,点燃“爆款”需要外部助燃,好的平台和流量符合了其时的社会情绪与时事热点,然后才能开始真正有效的炸裂式的传播,实现社交互动,变成一个可讨论的话题,最终达到“破圈”效应,进入大众视野。

文化文艺领域的“爆款”具备与时代共鸣的艺术潜质,有某些共同特征和“爆”的逻辑可循,但在这样一个时代,我们所处的外部环境在变,每一个文艺作品和文化现象面对的时机也不同,所以“爆”只是一方面,如何让创作者在符合大众期待的同时保持良好的创造力,如何提高好的文艺作品“爆”的概率,让更多的人了解到真正的好作品,或许才是更重要的事情。

刘诗宇:“爆款”毫无疑问是市场评价,而不是艺术评价,所以理解这件事必须从市场角度出发。现在的市场和十几年前颇为不同。假设张三、李四分别卖同一种东西,十几年前,张三的东西好、口碑高,李四也无非是少卖一点,不至于饿死。但现在不同了,张三的东西一旦成为“爆款”,李四的产品就算再好,哪怕亏本大甩卖,也很可能会被扫地出局——除非他改弦更张,做“山寨版”的张三产品。这就是“胜者通吃”的市场现状,文化和文艺产品市场尤甚,因为“机械复制时代”,无论是Labubu,还是《黑神话:悟空》,理论上来说都不存在“产能不足”的问题。所有和文化、文艺相关的经济主体,都要追求“爆款”,我认为这是一个具有必然性的市场趋势。

2025-12-31 1 1 文艺报 content82199.html 1 如何理解文化“爆款”现象