在中国当代文学史中，林斤澜和汪曾祺是两座并立的高峰，他们不仅是一对忠诚不渝的文友，而且都以自己独特的风格开创了当代文学新的空间。汪曾祺的意义得到了人们的充分认识，但林斤澜似乎有点慢慢被人淡忘了。在林斤澜先生诞辰一百周年之际，希望我们能够重新认识他的意义，能更好地继承他的文学遗产。

林斤澜是一位短篇小说大师，他几乎把全部精力都放在对短篇小说的艺术探索上。他曾说过：“我的父亲一生只做一件事，就是办学校、办小学，我的一生也只做一件事，写小说，写短篇小说。”在新时期，林斤澜迎来了自己的创作高潮。那时，文学思潮活跃、文学流派丰富，在那样的背景下林斤澜能够坚守自己的艺术理想，不为外界所动，并为自己开辟出一片新空间，不仅精神可贵，而且也充分显示出他的智慧和独具匠心。

他对短篇小说创作有很多精辟的见解。他说，小说创作要“无事生非”，也要“空穴来风”，意思是强调小说的虚构性和想象力；他说，写小说要有话则短、无话则长，意思是写小说不要写老生常谈的那些东西，现实中已经存在的就不要一再重复，如有所创造就可以多说；他还说，写小说要以小见大、小说说小，意思是强调小说艺术的特殊性，写小说要从小处着眼，要重视小说的细节，落笔的切入点要小。可以说，他是悟到了短篇小说的精髓，他写的短篇小说也完全实践着他对小说艺术的理解，从而达到了炉火纯青的地步。

林斤澜以冷峻与奇诡的风格著称，这得益于他喜欢在创作中进行语言探索。他努力锻造出了简约、凝练的语言，从他的小说创作中能够看到思考的连贯性。比如《十年十癔》系列，就是揭露“文革”对人性的戕害；比如“矮凳桥”系列就是用地道的温州腔来表现他的故乡温州的地域文化，表现那些如同矮凳桥一样、生活在矮凳桥周围的那些普通的小人物，像是起早摸黑做鱼丸卖的溪鳗、走南闯北跑供销的车钻、走街串户做钮扣的小贩们……这些作品也贯穿了一个主题，那就是人的价值。林斤澜曾说过，他的写作是要表现生命的韧性。

汪曾祺是林斤澜最亲密的文友，他不仅读得懂林斤澜，而且也对林斤澜的艺术个性了解得最透彻。汪曾祺是这样来评价林斤澜的，他说：“林斤澜写人已经超越性格，他不大写一般意义上的外部的性格，他甚至连人的外貌都写得很少，几笔带过。他写的是人的内在的东西，人的气质、人的品格，得其精而遗其粗，他不是写人，写的是一首一首的诗，溪鳗、李地、笑翼、笑耳、笑杉都是诗，朴素无华的，淡紫色的诗。”我觉得汪曾祺的评价特别精道。

林斤澜看世界有别样的眼光，他似乎特别乐于在雾中看世界，汪曾祺曾说：“幔就是雾，温州人叫幔，贵州人叫罩子。今天下罩子，意思都差不多。北京人说人说话东一句西一句，摸不清头脑，云里雾里的，写成文章，说是‘云山雾罩’。照我看，其实应该写成‘云苫雾罩’，林斤澜的小说正是这样：云苫雾罩，看不明白。”林斤澜不仅爱写雾中的景和人，而且写情节也故意罩上一层雾。他擅长雾里看花的写法，为什么要雾里看花呢？林斤澜借小说之口说出缘由：世界好比用幔幔着，千奇百怪，你当时是看清了，其实是雾腾腾的。这种写法体现了林斤澜看世界的深刻之处，他决不会跟着大家人云亦云，对那些看似很清晰的事情，他是要表示怀疑的。因此，他在艺术表现上更追求含蓄，把含蓄运用到了极致，他的小说也有一种朦胧的美感和深邃的意蕴。

在这点上也可以看出林斤澜对鲁迅的学习和继承，林斤澜热爱鲁迅，他之所以致力于短篇小说创作，其实也是以这种方式来学习鲁迅，并发扬鲁迅的精神。他写过一篇文章《短篇短篇》，专门谈他对鲁迅短篇小说的理解，他看世界的别样眼光与鲁迅思想之深邃是一脉相承的，有学者谈到，晚年的林斤澜思想活跃，没有一点道学气，和鲁迅的思想越发共鸣起来，我深以为然。

林斤澜的短篇小说和鲁迅的小说一样，蕴含着很深刻的思想，但他把这一切藏得很深，这也是林斤澜在艺术上与汪曾祺不一样的地方，汪曾祺追求的是淡雅，林斤澜追求的是幽深，现在很多人在文学创作上学习汪曾祺，我也期待未来会有更多的人向林斤澜学习。

（作者系沈阳师范大学教授）